( قَوْلُهُ : وَعُفِيَ دَمُ سَمَكٍ ) صَرَّحَ بِالْفِعْلِ إشَارَةً إلَى أَنَّ قَوْلَ الْمُصَنِّفِ وَدَمُ سَمَكٍ إلَخْ مَعْطُوفٌ عَلَى قَوْلِهِ دُونُ رُبْعِ ثَوْبٍ . ( قَوْلُهُ : وَالْمَذْهَبُ طَهَارَتُهَا ) إنَّمَا قَالَ ذَلِكَ ; لِأَنَّ الْمَتْنَ يَقْتَضِي نَجَاسَتَهَا بِنَاءً عَلَى مَا رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14954أَبِي يُوسُفَ مِنْ " نَجَاسَةُ nindex.php?page=treesubj&link=545_24990دَمِ السَّمَكِ الْكَبِيرِ نَجَاسَةٌ غَلِيظَةٌ nindex.php?page=treesubj&link=26979_24991وَسُؤْرُ الْحِمَارِ وَالْبَغْلِ نَجَاسَةٌ خَفِيفَةٌ " كَمَا ذَكَرَهُ فِي هَامِشِ الْخَزَائِنِ . وَالْمَذْهَبُ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=545_24990دَمَ السَّمَكِ طَاهِرٌ ; لِأَنَّهُ دَمٌ صُورَةً لَا حَقِيقَةً وَأَنَّ سُؤْرَ هَذَيْنِ طَاهِرٌ قَطْعًا ، وَالشَّكُّ فِي طُهُورِيَّتِهِ فَيَكُونُ لُعَابُهُمَا طَاهِرًا