( قَوْلُهُ فِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ ) كَذَا نَصَّ عَلَيْهِ فِي الْمَبْسُوطِ وَهُوَ اخْتِيَارُ nindex.php?page=showalam&ids=14695الطَّحَاوِيِّ خِلَافًا nindex.php?page=showalam&ids=15071لِلْكَرْخِيِّ مِنْ أَنَّ الْمَرْأَةَ كَالصَّبِيِّ وَهُوَ ضَعِيفُ الْوَجْهِ مَعَ مُصَادَمَتِهِ لِإِطْلَاقِ الْقُرْآنِ ، فَالْعَجَبُ مِمَّنْ عَدَلَ عَنْ ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ كَصَاحِبِ الدِّرَايَةِ وَالتَّجْنِيسِ وَالْفَتَاوَى الْكُبْرَى وَغَيْرِهِمْ وَتَمَامُهُ فِي الْفَتْحِ ( قَوْلُهُ هُوَ الْمُخْتَارُ ) قَالَ فِي الشُّرُنْبُلَالِيَّةِ : هَذَا غَيْرُ ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ ( قَوْلُهُ قُتِلْنَ ) أَيْ قِصَاصًا لَا حَدًّا بِدَلِيلِ قَوْلِهِ وَضَمِنَّ الْمَالَ ، وَهَذَا بِنَاءً عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=9802الْمَرْأَةَ لَا تَكُونُ قَاطِعَةَ طَرِيقٍ ، قَالَ فِي الشُّرُنْبُلَالِيَّةِ : هُوَ كَذَلِكَ مَبْنِيٌّ عَلَى خِلَافِ ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ كَمَا فِي الْفَتْحِ . ا هـ . ح . قُلْت : فَكَانَ يَنْبَغِي لِلشَّارِحِ عَدَمُ ذِكْرِ هَذَيْنِ الْفَرْعَيْنِ لِمُخَالَفَتِهِمَا لِمَا مَشَى عَلَيْهِ الْمُصَنِّفُ مِنْ ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ