قوله ( وفي nindex.php?page=treesubj&link=3797_3796_3441حمار الوحش وبقره والأيل والتيتل والوعل بقرة ) هذا المذهب ، وعليه الأصحاب ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه في حمار الوحش بدنة . وأطلقهما في الكافي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه في كل واحد من الأربعة بدنة . ذكرها في الواضح ، والتبصرة ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه الإجزاء في بقرة الوحش . [ ص: 537 ] فائدة : الأيل : ذكر الأوعال ، والوعل : هو الأروى . وهو التيس الجبلي . قاله nindex.php?page=showalam&ids=14042الجوهري وغيره ، ففي الأروى : بقرة ، كما تقدم في الوعل ، جزم به في النظم وغيره ، وقدمه في المغني ، والشرح ، والفائق ، وغيرهم . قال nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي : فيها عضب ، وهو ما قبض قرنه من البقر ، وهو دون الجذع ، وجزم به في المستوعب ، والرعاية .

قَوْلُهُ ( وَفِي nindex.php?page=treesubj&link=3797_3796_3441حِمَارِ الْوَحْشِ وَبَقَرِهِ وَالْأَيْلِ وَالتَّيْتَلِ وَالْوَعْلِ بَقَرَةٌ ) هَذَا الْمَذْهَبُ ، وَعَلَيْهِ الْأَصْحَابُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ فِي حِمَارِ الْوَحْشِ بَدَنَةٌ . وَأَطْلَقَهُمَا فِي الْكَافِي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْ الْأَرْبَعَةِ بَدَنَةٌ . ذَكَرَهَا فِي الْوَاضِحِ ، وَالتَّبْصِرَةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ الْإِجْزَاءُ فِي بَقَرَةِ الْوَحْشِ . [ ص: 537 ] فَائِدَةٌ : الْأَيْلُ : ذَكَرُ الْأَوْعَالِ ، وَالْوَعْلُ : هُوَ الْأَرْوَى . وَهُوَ التَّيْسُ الْجَبَلِيُّ . قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14042الْجَوْهَرِيُّ وَغَيْرُهُ ، فَفِي الْأَرْوَى : بَقَرَةٌ ، كَمَا تَقَدَّمَ فِي الْوَعْلِ ، جَزَمَ بِهِ فِي النَّظْمِ وَغَيْرِهِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَالْفَائِقِ ، وَغَيْرِهِمْ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي : فِيهَا عَضَبٌ ، وَهُوَ مَا قَبَضَ قَرْنُهُ مِنْ الْبَقَرِ ، وَهُوَ دُونَ الْجَذَعِ ، وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُسْتَوْعِبِ ، وَالرِّعَايَةِ .