قوله ( يستحب nindex.php?page=treesubj&link=2159الإسراع بها ) مراده إذا لم يخف عليه بالإسراع فإن خيف عليه قال وإن لم يخف عليه ، فنص nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد : أنه يسرع ، ويكون دون الخبب ، وهو المذهب قال nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد : يمشي أعلى الدرجات المشي المعتاد ، وقال في المذهب : يسرع فوق المشي ودون الخبب ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي : يستحب الإسراع بها يسيرا ، بحيث لا يخرج عن المشي المعتاد ، وقال في الرعاية : يسن الإسراع بها يسيرا قال في الكافي : لا يفرط في الإسراع فيمخضها ويؤذي متبعيها . انتهى . وكلامهم متقارب . فائدة : يراعى بالإسراع الحاجة نص عليه .

قَوْلُهُ ( يُسْتَحَبُّ nindex.php?page=treesubj&link=2159الْإِسْرَاعُ بِهَا ) مُرَادُهُ إذَا لَمْ يُخَفْ عَلَيْهِ بِالْإِسْرَاعِ فَإِنْ خِيفَ عَلَيْهِ قَالَ وَإِنْ لَمْ يُخَفْ عَلَيْهِ ، فَنَصَّ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ : أَنَّهُ يُسْرَعُ ، وَيَكُونُ دُونَ الْخَبَبِ ، وَهُوَ الْمَذْهَبُ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13028الْمَجْدُ : يَمْشِي أَعْلَى الدَّرَجَاتِ الْمَشْيُ الْمُعْتَادُ ، وَقَالَ فِي الْمَذْهَبِ : يُسْرِعُ فَوْقَ الْمَشْيِ وَدُونَ الْخَبَبِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي : يُسْتَحَبُّ الْإِسْرَاعُ بِهَا يَسِيرًا ، بِحَيْثُ لَا يَخْرُجُ عَنْ الْمَشْيِ الْمُعْتَادِ ، وَقَالَ فِي الرِّعَايَةِ : يُسَنُّ الْإِسْرَاعُ بِهَا يَسِيرًا قَالَ فِي الْكَافِي : لَا يُفْرِطُ فِي الْإِسْرَاعِ فَيَمْخُضُهَا وَيُؤْذِي مُتَّبِعِيهَا . انْتَهَى . وَكَلَامُهُمْ مُتَقَارِبٌ . فَائِدَةٌ : يُرَاعَى بِالْإِسْرَاعِ الْحَاجَةُ نَصَّ عَلَيْهِ .