وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28752_29676_31907_31942nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=77فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا ؛ ويجوز "يابسا"؛ و"يبسا"؛ بتسكين الباء؛ فمن قال: "يابسا"؛ جعله نعتا للطريق؛ ومن قال: "يبسا"؛ فإنه نعته بالمصدر؛ المعنى: "طريقا ذا يبس"؛ يقال: "يبس الشيء؛ ييبس؛ وييبس؛ يبسا؛ ويبسا؛ ويبسا"؛ ثلاث لغات في المصدر.

وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=77لا تخاف دركا ولا تخشى ؛ ويجوز "لا تخف دركا ولا تخش"؛ فمن قرأ: "لا تخاف"؛ فالمعنى: "لست [ ص: 370 ] تخاف دركا"؛ ومن قال: "لا تخف دركا"؛ فهو نهي عن أن يخاف؛ ومعناه: "لا تخف أن يدركك فرعون ؛ ولا تخش الغرق".

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28752_29676_31907_31942nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=77فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقًا فِي الْبَحْرِ يَبَسًا ؛ وَيَجُوزُ "يَابِسًا"؛ وَ"يَبْسًا"؛ بِتَسْكِينِ الْبَاءِ؛ فَمَنْ قَالَ: "يَابِسًا"؛ جَعَلَهُ نَعْتًا لِلطَّرِيقِ؛ وَمَنْ قَالَ: "يَبَسًا"؛ فَإِنَّهُ نَعَتَهُ بِالْمَصْدَرِ؛ الْمَعْنَى: "طَرِيقًا ذَا يَبَسٍ"؛ يُقَالُ: "يَبِسَ الشَّيْءُ؛ يَيْبَسُ؛ وَيَيْبِسُ؛ يَبَسًا؛ وَيُبْسًا؛ وَيَبْسًا"؛ ثَلَاثُ لُغَاتٍ فِي الْمَصْدَرِ.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=77لا تَخَافُ دَرَكًا وَلا تَخْشَى ؛ وَيَجُوزُ "لَا تَخَفْ دَرَكًا وَلَا تَخْشَ"؛ فَمَنْ قَرَأَ: "لَا تَخَافُ"؛ فَالْمَعْنَى: "لَسْتَ [ ص: 370 ] تَخَافُ دَرَكًا"؛ وَمَنْ قَالَ: "لَا تَخَفْ دَرَكًا"؛ فَهُوَ نَهْيٌ عَنْ أَنْ يَخَافَ؛ وَمَعْنَاهُ: "لَا تَخَفْ أَنْ يُدْرِكَكَ فِرْعَوْنُ ؛ وَلَا تَخْشَ الْغَرَقَ".