إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله [33]
جزاء رفع بالابتداء وخبره ( أن يقتلوا ) والتقدير الذين يحاربون أولياء الله ومتبعي رسله وقرأ : ( أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم ) والأصل أيديهم حذفت الضمة من الياء لثقلها ( الحسن ذلك لهم خزي في الدنيا ) ابتداء وخبر ( ولهم في الآخرة عذاب عظيم ) يدل على أن . الحد لا يزيل عقوبة الآخرة عمن لم يتب