وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها [58]
منصوب عند بمعنى في معيشتها فلما حذف "في" تعدى الفعل، وهو عند المازني منصوب على التفسير قال كما تقول: أبطرك مالك وبطرته، ونظيره عنده الفراء إلا من سفه نفسه وكذا عنده فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا ونصب المعارف على التفسير محال عند البصريين لأن معنى التفسير والتمييز أن يكون واحدا نكرة يدل على الجنس.
قال : مجاهد أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه [61]
حمزة بن عبد المطلب كمن متعناه متاع الحياة الدنيا أبو جهل بن هشام .