مبتدأ وخبره (أن) وصلتها (تكلم) نصب بأن لأن "لا" غير حائلة، وأجاز الكسائي "أن لا تكلم الناس" بالرفع: بمعنى أنك لا تكلم الناس، وهذا كما قال : والفراء
[ ص: 9 ]
282 - ألا زعمت بسباسة اليوم أنني كبرت وأن لا يشهد اللهو أمثالي
قال (سويا) نصب على الحال. قال الأخفش والمعنى يكف عن الكلام في هذه الحال . أبو جعفر: