قال nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر ، والجحدري : . . . وما كنت متخذ المضلين عضدا [ 51 ] بفتح التاء . وفي عضد ستة أوجه : أفصحها " عضد " . ولغة بني تميم : عضد " . وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن أنه قرأ : " عضدا " بضم العين والضاد . وحكى هارون القارئ : " عضد " . قال nindex.php?page=showalam&ids=14416أبو إسحاق : ويجوز " عضد " . واللغة السادسة : " عضد " على لغة من قال : فخذ ، وكتف . وقيل : إن الضمير الذي [ ص: 461 ] في ( nindex.php?page=treesubj&link=28908_28657_29711_31756nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=51ما أشهدتهم ) يعود على إبليس وذريته ، والمعنى : ما أشهدت إبليس وذريته خلق السماوات والأرض لأستعين بهم ، ولا أشهدتهم خلق أنفسهم .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ ، وَالْجَحْدَرِيُّ : . . . وَمَا كُنْتَ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا [ 51 ] بِفَتْحِ التَّاءِ . وَفِي عَضُدٍ سِتَّةُ أَوْجُهٍ : أَفْصَحُهَا " عَضُدٌ " . وَلُغَةُ بَنِي تَمِيمٍ : عُضْدٌ " . وَرُوِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ أَنَّهُ قَرَأَ : " عُضُدًا " بِضَمِّ الْعَيْنِ وَالضَّادِ . وَحَكَى هَارُونُ الْقَارِئُ : " عَضِدٌ " . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14416أَبُو إِسْحَاقَ : وَيَجُوزُ " عَضْدٌ " . وَاللُّغَةُ السَّادِسَةُ : " عِضْدٌ " عَلَى لُغَةِ مَنْ قَالَ : فِخْذٌ ، وَكِتْفٌ . وَقِيلَ : إِنَّ الضَّمِيرَ الَّذِي [ ص: 461 ] فِي ( nindex.php?page=treesubj&link=28908_28657_29711_31756nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=51مَا أَشْهَدْتُهُمْ ) يَعُودُ عَلَى إِبْلِيسَ وَذُرِّيَّتِهِ ، وَالْمَعْنَى : مَا أَشْهَدْتُ إِبْلِيسَ وَذُرِّيَّتَهُ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لِأَسْتَعِينَ بِهِمْ ، وَلَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ .