الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
وفي nindex.php?page=treesubj&link=579_595الشاة تبعر في المحلب بعرة أو بعرتين قالوا ترمى البعرة ويشرب اللبن لمكان الضرورة ، ولا يعفى القليل في الإناء على ما قيل لعدم الضرورة . وعنnindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة رحمه الله تعالى إنه كالبئر في حق البعرة والبعرتين
( قوله وفي nindex.php?page=treesubj&link=579_595الشاة تبعر في المحلب قالوا ترمى البعرة ) أي من ساعته ، فلو أخر أو أخذ اللبن لونها لا يجوز لأن الضرورة تتحقق في نفس الوقوع لأنها تبعر عند الحلب عادة لا فيما وراءه ، وذلك بمرأى منه ، وبعر يبعر من حد ( منع ) . والروث للفرس والحمار من راث ، يقال من حد ( نصر ) ، والخثي بكسر الخاء واحد الأخثاء للبقر من باب ( ضرب ) ( قوله ولا يعفى القليل في الإناء على ما قيل لعدم الضرورة ) فإنه المتساهل في تركه مكشوفا .
وقال صلى الله عليه وسلم في فأرة ماتت في السمن { nindex.php?page=hadith&LINKID=68575إن كان جامدا فألقوها وما حولها ، وإن كان مائعا فلا تقربوه }