( فإن حلق القارن قبل أن يذبح فعليه دمان ) عند أبي حنيفة رحمه الله : دم بالحلق في غير أوانه ; لأن أوانه بعد الذبح ودم بتأخير الذبح عن الحلق . وعندهما يجب عليه دم واحد وهو الأول ، ولا يجب بسبب التأخير شيء على ما قلنا [ ص: 66 ]

التالي السابق

عرض الحاشية

( قوله وإن حلق القارن قبل أن يذبح فعليه دمان عند أبي حنيفة رحمه الله : دم بالحلق في غير أوانه [ ص: 66 ] لأن أوانه بعد الذبح ، ودم بتأخير الذبح عن الحلق ) هذا سهو من القلم بل أحد الدمين لمجموع التقديم والتأخير والآخر دم القران ، والدم الذي يجب عندهما دم القران ليس غير لا للحلق قبل أوانه ، ولو وجب ذلك لزم في كل تقدم نسك على نسك دمان ; لأنه لا ينفك عن الأمرين ولا قائل به ، ولو وجب في حلق القارن قبل الذبح لوجب ثلاثة دماء في تفريع من يقول إن إحرام عمرته انتهى بالوقوف ، وفي تفريع من لا يراه كما قدمنا خمسة دماء ; لأن جنايته على إحرامين والتقديم والتأخير جنايتان فيهما أربعة دماء ودم القران .