[ ص: 110 ] القول في تأويل قوله تعالى:

[37 ] nindex.php?page=treesubj&link=19721_28723_34513_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=37فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم

"فتلقى آدم من ربه كلمات" استقبلها بالأخذ والقبول ، والعمل بها حين علمها . قال nindex.php?page=showalam&ids=16935ابن جرير : وهي الكلمات التي أخبر عنه أنه قالها متنصلا بقيلها إلى ربه ، معترفا بذنبه ، وهو قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=23ربنا ظلمنا أنفسنا الآية ، فدعا بها لكي تكون عنوانا له ولأولاده على التوبة "فتاب عليه" فرجع عليه بالرحمة والقبول ، وتجاوز عنه ، وقوله تعالى : "إنه هو التواب الرحيم" في الجمع بين الاسمين ، وعد للتائب بالإحسان مع العفو .

[ ص: 110 ] الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى:

[37 ] nindex.php?page=treesubj&link=19721_28723_34513_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=37فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

"فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ" اسْتَقْبَلَهَا بِالْأَخْذِ وَالْقَبُولِ ، وَالْعَمَلِ بِهَا حِينَ عَلِمَهَا . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16935ابْنُ جَرِيرٍ : وَهِيَ الْكَلِمَاتُ الَّتِي أَخْبَرَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَهَا مُتَنَصِّلًا بِقِيلِهَا إِلَى رَبِّهِ ، مُعْتَرِفًا بِذَنْبِهِ ، وَهُوَ قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=23رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا الْآيَةَ ، فَدَعَا بِهَا لِكَيْ تَكُونَ عُنْوَانًا لَهُ وَلِأَوْلَادِهِ عَلَى التَّوْبَةِ "فَتَابَ عَلَيْهِ" فَرَجَعَ عَلَيْهِ بِالرَّحْمَةِ وَالْقَبُولِ ، وَتَجَاوَزَ عَنْهُ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : "إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الِاسْمَيْنِ ، وَعْدٌ لِلتَّائِبِ بِالْإِحْسَانِ مَعَ الْعَفْوِ .