( و ) nindex.php?page=treesubj&link=2686_2662_2658_2652يشترط ( كون مخرج ) معدن ( من أهل الوجوب ) للزكاة ، فإن كان كافرا أو مكاتبا أو مدينا ينقص به النصاب لم تلزمه كسائر الزكوات [ ص: 425 ] وحديث المعدن جبار { nindex.php?page=hadith&LINKID=2725وفي الركاز الخمس } .

قال nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي . وغيره : أراد بقوله " المعدن جبار " إذا nindex.php?page=treesubj&link=2658_2652_26450_26458وقع على الأجير شيء وهو يعمل في المعدن فقتله . لم يلزم المستأجر شيء فتجب زكاة المعدن بالشرطين ( ولو ) nindex.php?page=treesubj&link=2926_2950استخرجه ( في دفعات ) كثيرة ( لم يهمل العمل بينهما ) أي : الدفعات ( بلا عذر ) من نحو مرض أو سفر وإصلاح آلة واشتغال بتراب يخرج بين النيلين ، أي : الإصابتين أو هرب عبده ثلاثة أيام ( أو ) كان له عذر ولم يهمل العمل ( بعد زواله ثلاثة أيام ) فإن أهمله ثلاثة فأكثر بلا عذر فلكل مرة حكمها .

( و ) nindex.php?page=treesubj&link=2686_2662_2658_2652يُشْتَرَطُ ( كَوْنُ مُخْرِجِ ) مَعْدِنٍ ( مِنْ أَهْلِ الْوُجُوبِ ) لِلزَّكَاةِ ، فَإِنْ كَانَ كَافِرًا أَوْ مُكَاتَبًا أَوْ مَدِينًا يَنْقُصُ بِهِ النِّصَابُ لَمْ تَلْزَمْهُ كَسَائِرِ الزَّكَوَاتِ [ ص: 425 ] وَحَدِيثِ الْمَعْدِنُ جُبَارٌ { nindex.php?page=hadith&LINKID=2725وَفِي الرِّكَازِ الْخُمْسُ } .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي . وَغَيْرُهُ : أَرَادَ بِقَوْلِهِ " الْمَعْدِنُ جُبَارٌ " إذَا nindex.php?page=treesubj&link=2658_2652_26450_26458وَقَعَ عَلَى الْأَجِيرِ شَيْءٌ وَهُوَ يَعْمَلُ فِي الْمَعْدِنِ فَقَتَلَهُ . لَمْ يَلْزَمْ الْمُسْتَأْجِرَ شَيْءٌ فَتَجِبُ زَكَاةُ الْمَعْدِنِ بِالشَّرْطَيْنِ ( وَلَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=2926_2950اسْتَخْرَجَهُ ( فِي دَفَعَاتٍ ) كَثِيرَةٍ ( لَمْ يُهْمِلْ الْعَمَلَ بَيْنَهُمَا ) أَيْ : الدَّفَعَاتِ ( بِلَا عُذْرٍ ) مِنْ نَحْوِ مَرَضٍ أَوْ سَفَرٍ وَإِصْلَاحِ آلَةٍ وَاشْتِغَالٍ بِتُرَابٍ يَخْرُجُ بَيْنَ النَّيْلَيْنِ ، أَيْ : الْإِصَابَتَيْنِ أَوْ هَرَبِ عَبْدِهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ( أَوْ ) كَانَ لَهُ عُذْرٌ وَلَمْ يُهْمِلْ الْعَمَلَ ( بَعْدَ زَوَالِهِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ) فَإِنْ أَهْمَلَهُ ثَلَاثَةً فَأَكْثَرَ بِلَا عُذْرٍ فَلِكُلِّ مَرَّةٍ حُكْمُهَا .