nindex.php?page=treesubj&link=1654 ( وما أدرك ) مسبوق من صلاة مع إمامه فهو ( آخرها ) أي : آخر صلاته ( وما يقضي ) مما فاته ( أولها ) لحديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة وفيه { nindex.php?page=hadith&LINKID=24825فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا } " رواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=showalam&ids=15395والنسائي .

وفي لفظ nindex.php?page=showalam&ids=17080لمسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=24218فصل ما أدركت واقض ما سبقك } " .

والمقضي هو الفائت ( فيستفتح له ) أي : لما يقضيه ( ويتعوذ ويقرأ سورة ) فيه لأنه أول صلاته ، ويخير في الجهر بالقراءة في الجهرية غير الجمعة ، ويراعي ترتيب السور وتكبيرات العيد إذا فاتته الأولى وكذا مسبوق في صلاة جنازة يتابع إمامه فيما أدركه معه ، ثم يقرأ الفاتحة في أول تكبيرة يقضيها ويطيل أيضا الركعة الأولى ، إذا قضاها على الثانية ولو كان أدركها مع الإمام .

nindex.php?page=treesubj&link=1654 ( وَمَا أَدْرَكَ ) مَسْبُوقٌ مِنْ صَلَاةٍ مَعَ إمَامِهِ فَهُوَ ( آخِرُهَا ) أَيْ : آخِرُ صَلَاتِهِ ( وَمَا يَقْضِي ) مِمَّا فَاتَهُ ( أَوَّلُهَا ) لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ وَفِيهِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=24825فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَاقْضُوا } " رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=15395وَالنَّسَائِيُّ .

وَفِي لَفْظٍ nindex.php?page=showalam&ids=17080لِمُسْلِمٍ { nindex.php?page=hadith&LINKID=24218فَصَلِّ مَا أَدْرَكْتَ وَاقْضِ مَا سَبَقَك } " .

وَالْمَقْضِيُّ هُوَ الْفَائِتُ ( فَيَسْتَفْتِحُ لَهُ ) أَيْ : لِمَا يَقْضِيهِ ( وَيَتَعَوَّذُ وَيَقْرَأُ سُورَةً ) فِيهِ لِأَنَّهُ أَوَّلُ صَلَاتِهِ ، وَيُخَيَّرُ فِي الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْجَهْرِيَّةِ غَيْرِ الْجُمُعَةِ ، وَيُرَاعِي تَرْتِيبَ السُّوَرِ وَتَكْبِيرَاتِ الْعِيدِ إذَا فَاتَتْهُ الْأُولَى وَكَذَا مَسْبُوقٌ فِي صَلَاةِ جِنَازَةٍ يُتَابِعُ إمَامَهُ فِيمَا أَدْرَكَهُ مَعَهُ ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْفَاتِحَةَ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ يَقْضِيهَا وَيُطِيلُ أَيْضًا الرَّكْعَةَ الْأُولَى ، إذَا قَضَاهَا عَلَى الثَّانِيَةِ وَلَوْ كَانَ أَدْرَكَهَا مَعَ الْإِمَامِ .