nindex.php?page=treesubj&link=30364_30532_30578_30614_28982nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=109فلا تك في مرية مما يعبد هؤلاء ما يعبدون إلا كما يعبد آباؤهم من قبل وإنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص

(109) يقول الله تعالى، لرسوله محمد صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=109فلا تك في مرية مما يعبد هؤلاء المشركون، أي: لا تشك في حالهم، وأن ما هم عليه باطل، فليس لهم عليه دليل شرعي ولا عقلي، وإنما دليلهم وشبهتهم، أنهم nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=109ما يعبدون إلا كما يعبد آباؤهم من قبل .

ومن المعلوم أن هذا، ليس بشبهة، فضلا عن أن يكون دليلا لأن أقوال ما عدا الأنبياء، يحتج لها لا يحتج بها، خصوصا أمثال هؤلاء الضالين، الذين كثر خطؤهم وفساد أقوالهم، في أصول الدين، فإن أقوالهم، وإن اتفقوا عليها، فإنها خطأ وضلال.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=109وإنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص أي: لا بد أن ينالهم نصيبهم من الدنيا، مما كتب لهم، وإن كثر ذلك النصيب، أو راق في عينك، فإنه لا يدل على صلاح حالهم، فإن الله يعطي الدنيا من يحب، ومن لا يحب، ولا يعطي الإيمان والدين الصحيح، إلا من يحب، والحاصل أنه لا يغتر باتفاق الضالين، على قول الضالين من آبائهم الأقدمين، ولا على ما خولهم الله، وآتاهم من الدنيا.

nindex.php?page=treesubj&link=30364_30532_30578_30614_28982nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=109فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِمَّا يَعْبُدُ هَؤُلاءِ مَا يَعْبُدُونَ إِلا كَمَا يَعْبُدُ آبَاؤُهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوصٍ

(109) يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى، لِرَسُولِهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=109فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِمَّا يَعْبُدُ هَؤُلاءِ الْمُشْرِكُونَ، أَيْ: لَا تَشُكَّ فِي حَالِهِمْ، وَأَنَّ مَا هُمْ عَلَيْهِ بَاطِلٌ، فَلَيْسَ لَهُمْ عَلَيْهِ دَلِيلٌ شَرْعِيٌّ وَلَا عَقْلِيٌّ، وَإِنَّمَا دَلِيلُهُمْ وَشُبْهَتُهُمْ، أَنَّهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=109مَا يَعْبُدُونَ إِلا كَمَا يَعْبُدُ آبَاؤُهُمْ مِنْ قَبْلُ .

وَمِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ هَذَا، لَيْسَ بِشُبْهَةٍ، فَضْلًا عَنْ أَنْ يَكُونَ دَلِيلًا لِأَنَّ أَقْوَالَ مَا عَدَا الْأَنْبِيَاءِ، يُحْتَجُّ لَهَا لَا يُحْتَجُّ بِهَا، خُصُوصًا أَمْثَالَ هَؤُلَاءِ الضَّالِّينَ، الَّذِينَ كَثُرَ خَطَؤُهُمْ وَفَسَادُ أَقْوَالِهِمْ، فِي أُصُولِ الدِّينِ، فَإِنَّ أَقْوَالَهُمْ، وَإِنِ اتَّفَقُوا عَلَيْهَا، فَإِنَّهَا خَطَأٌ وَضَلَالٌ.

nindex.php?page=tafseer&surano=11&ayano=109وَإِنَّا لَمُوَفُّوهُمْ نَصِيبَهُمْ غَيْرَ مَنْقُوصٍ أَيْ: لَا بُدَّ أَنْ يَنَالَهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الدُّنْيَا، مِمَّا كُتِبَ لَهُمْ، وَإِنْ كَثُرَ ذَلِكَ النَّصِيبُ، أَوْ رَاقَ فِي عَيْنِكَ، فَإِنَّهُ لَا يَدُلُّ عَلَى صَلَاحِ حَالِهِمْ، فَإِنَّ اللَّهَ يُعْطِي الدُّنْيَا مَنْ يُحِبُّ، وَمَنْ لَا يُحِبُّ، وَلَا يُعْطِي الْإِيمَانَ وَالدِّينَ الصَّحِيحَ، إِلَّا مَنْ يُحِبُّ، وَالْحَاصِلُ أَنَّهُ لَا يُغْتَرُّ بِاتِّفَاقِ الضَّالِّينَ، عَلَى قَوْلِ الضَّالِّينَ مِنْ آبَائِهِمُ الْأَقْدَمِينَ، وَلَا عَلَى مَا خَوَّلَهُمُ اللَّهُ، وَآتَاهُمْ مِنَ الدُّنْيَا.