nindex.php?page=treesubj&link=29030_30483_30658_31107_32024_34206nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون

nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8للفقراء المهاجرين بدل من لذي القربى وما عطف عليه فإن الرسول عليه الصلاة والسلام لا يسمى فقيرا ومن أعطى أغنياء ذوي القربى خص الإبدال بما بعده، وأما تخصيص اعتبار الفقر بفيء بني النضير فتعسف ظاهر. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم حيث اضطرهم كفار مكة وأحوجوهم إلى الخروج وكانوا مائة رجل فخرجوا منها. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8يبتغون فضلا من الله ورضوانا أي: طالبين منه تعالى رزقا فى الدنيا ومرضاة في الآخرة وصفوا أولا بما يدل على استحقاقهم للفيء من الإخراج من الديار والأموال وقيد ذلك ثانيا بما يوجب تفخيم شأنهم ويؤكده. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8وينصرون الله ورسوله عطف على "يبتغون" فهي حال مقدرة أي: ناوين لنصرة الله تعالى ورسوله أو مقارنة فإن خروجهم من بين الكفار مراغمين لهم مهاجرين إلى المدينة نصرة وأي نصرة؟. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8أولئك الموصوفون بما فصل من الصفات الحميدة. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8هم الصادقون الراسخون في الصدق حيث ظهر ذلك بما فعلوا ظهورا بينا.

nindex.php?page=treesubj&link=29030_30483_30658_31107_32024_34206nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنْ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ بَدَلٌ مِنْ لَذِي الْقُرْبَى وَمَا عُطِفَ عَلَيْهِ فَإِنَّ الرَّسُولَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَا يُسَمَّى فَقِيرًا وَمَنْ أَعْطَى أَغْنِيَاءَ ذَوِي الْقُرْبَى خَصَّ الْإِبْدَالَ بِمَا بَعْدَهُ، وَأَمَّا تَخْصِيصُ اعْتِبَارِ الْفَقْرِ بِفَيْءِ بَنِي النَّضِيرِ فَتَعَسُّفٌ ظَاهِرٌ. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ حَيْثُ اضْطَرَّهُمْ كُفَّارُ مَكَّةَ وَأَحْوَجُوهُمْ إِلَى الْخُرُوجِ وَكَانُوا مِائَةَ رَجُلٍ فَخَرَجُوا مِنْهَا. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8يَبْتَغُونَ فَضْلا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا أَيْ: طَالِبِينَ مِنْهُ تَعَالَى رِزْقًا فَى الدُّنْيَا وَمَرْضَاةً فِي الْآخِرَةِ وُصِفُوا أَوَّلًا بِمَا يَدُلُّ عَلَى اسْتِحْقَاقِهِمْ لِلْفَيْءِ مِنَ الْإِخْرَاجِ مِنَ الدِّيَارِ وَالْأَمْوَالِ وَقُيِّدَ ذَلِكَ ثَانِيًا بِمَا يُوجِبُ تَفْخِيمَ شَأْنِهِمْ وَيُؤَكِّدُهُ. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ عَطْفٌ عَلَى "يَبْتَغُونَ" فَهِيَ حَالٌ مُقَدَّرَةٌ أَيْ: نَاوِينَ لِنُصْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَرَسُولِهِ أَوْ مُقَارِنَةٌ فَإِنَّ خُرُوجَهُمْ مِنْ بَيْنِ الْكُفَّارِ مُرَاغِمِينَ لَهُمْ مُهَاجِرِينَ إِلَى الْمَدِينَةِ نُصْرَةً وَأَيُّ نُصْرَةٍ؟. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8أُولَئِكَ الْمَوْصُوفُونَ بِمَا فُصِّلَ مِنَ الصِّفَاتِ الْحَمِيدَةِ. nindex.php?page=tafseer&surano=59&ayano=8هُمُ الصَّادِقُونَ الرَّاسِخُونَ فِي الصِّدْقِ حَيْثُ ظَهَرَ ذَلِكَ بِمَا فَعَلُوا ظُهُورًا بَيِّنًا.