nindex.php?page=treesubj&link=29008_30351_30362_34299nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=28قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=28قالوا استئناف وقع جوابا عن سؤال نشأ من حكاية تساؤلهم، كأنه قيل: كيف تساءلوا؟ فقيل: قالوا: أي الأتباع للرؤساء، أو الكل للقرناء nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=28إنكم كنتم تأتوننا في الدنيا nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=28عن اليمين عن أقوى الوجوه وأمتنها، أو عن الدين، أو عن الخير، كأنكم تنفعوننا نفع السانح فتبعناكم فهلكنا، مستعار من يمين الإنسان الذي هو أشرف الجانبين وأقواهما وأنفعهما، ولذلك سمي يمينا، ويتيمن بالسانح، أو عن القوة والقسر فتقسروننا على الغي، وهو الأوفق للجواب، أو عن الحلف حيث كانوا يحلفون أنهم على الحق.

nindex.php?page=treesubj&link=29008_30351_30362_34299nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=28قَالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=28قَالُوا اسْتِئْنَافٌ وَقَعَ جَوَابًا عَنْ سُؤَالٍ نَشَأَ مِنْ حِكَايَةِ تَسَاؤُلِهِمْ، كَأَنَّهُ قِيلَ: كَيْفَ تَسَاءَلُوا؟ فَقِيلَ: قَالُوا: أَيِ الْأَتْبَاعُ لِلرُّؤَسَاءِ، أَوِ الْكُلُّ لِلْقُرَنَاءِ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=28إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا فِي الدُّنْيَا nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=28عَنِ الْيَمِينِ عَنْ أَقْوَى الْوُجُوهِ وَأَمْتَنِهَا، أَوْ عَنِ الدِّينِ، أَوْ عَنِ الْخَيْرِ، كَأَنَّكُمْ تَنْفَعُونَنَا نَفْعَ السَّانِحِ فَتَبِعْنَاكُمْ فَهَلَكْنَا، مُسْتَعَارٌ مِنْ يَمِينِ الْإِنْسَانِ الَّذِي هُوَ أَشْرَفُ الْجَانِبَيْنِ وَأَقْوَاهُمَا وَأَنْفَعُهُمَا، وَلِذَلِكَ سُمِّيَ يَمِينًا، وَيُتَيَمَّنُ بِالسَّانِحِ، أَوْ عَنِ الْقُوَّةِ وَالْقَسْرِ فَتَقْسِرُونَنَا عَلَى الْغَيِّ، وَهُوَ الْأَوْفَقُ لِلْجَوَابِ، أَوْ عَنِ الْحَلِفِ حَيْثُ كَانُوا يَحْلِفُونَ أَنَّهُمْ عَلَى الْحَقِّ.