nindex.php?page=treesubj&link=29004_17684_28723_29694_31077_31216_32397nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59يا أيها النبي بعدما بين سوء حال المؤذين زجرا لهم عن الإيذاء أمر النبي صلى الله عليه وسلم بأن يأمر بعض المتأذين منهم بما يدفع إيذاءهم في الجملة من الستر، والتميز عن مواقع الإيذاء فقيل: nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن الجلباب ثوب أوسع من الخمار، ودون الرداء تلويه المرأة على رأسها، وتبقي منه ما ترسله على صدرها. وقيل: هي الملحفة، وكل ما يتستر به، أي: يغطين بها وجوههن وأبدانهن إذا برزن لداعية من الدواعي. و "من" للتبعيض لما مر من أن المعهود التلفع ببعضها، وإرخاء بعضها. وعن nindex.php?page=showalam&ids=14468السدي: تغطي إحدى عينيها وجبهتها والشق الآخر إلا العين. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59ذلك أي: ما ذكر من التغطي. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59أدنى أقرب nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59أن يعرفن ويميزن عن الإماء، والقينات اللاتي هن مواقع تعرضهم وإيذائهم. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59فلا يؤذين من جهة أهل الريبة بالتعرض لهن. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59وكان الله غفورا لما سلف منهن من التفريط. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59رحيما بعباده حيث يراعي من مصالحهم أمثال هاتيك الجزئيات.

nindex.php?page=treesubj&link=29004_17684_28723_29694_31077_31216_32397nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ بَعْدَمَا بَيَّنَ سُوءَ حَالِ الْمُؤْذِينَ زَجْرًا لَهُمْ عَنِ الْإِيذَاءِ أَمَرَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ يَأْمُرَ بَعْضَ الْمُتَأَذِّينَ مِنْهُمْ بِمَا يَدْفَعُ إِيذَاءَهُمْ فِي الْجُمْلَةِ مِنَ السَّتْرِ، وَالتَّمَيُّزِ عَنْ مَوَاقِعِ الْإِيذَاءِ فَقِيلَ: nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ الْجِلْبَابُ ثَوْبٌ أَوْسَعُ مِنَ الْخِمَارِ، وَدُونَ الرِّدَاءِ تَلْوِيهِ الْمَرْأَةُ عَلَى رَأْسِهَا، وَتُبْقِي مِنْهُ مَا تُرْسِلُهُ عَلَى صَدْرِهَا. وَقِيلَ: هِيَ الْمِلْحَفَةُ، وَكُلُّ مَا يُتَسَتَّرُ بِهِ، أَيْ: يُغَطِّينَ بِهَا وُجُوهَهُنَّ وَأَبْدَانَهُنَّ إِذَا بَرَزْنَ لِدَاعِيَةٍ مِنَ الدَّوَاعِي. وَ "مِنْ" لِلتَّبْعِيضِ لِمَا مَرَّ مِنْ أَنَّ الْمَعْهُودَ التَّلَفُّعُ بِبَعْضِهَا، وَإِرْخَاءُ بَعْضِهَا. وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14468السُّدِّيِّ: تُغَطِّي إِحْدَى عَيْنَيْهَا وَجَبْهَتَهَا وَالشِّقَّ الْآخَرَ إِلَّا الْعَيْنَ. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59ذَلِكَ أَيْ: مَا ذُكِرَ مِنَ التَّغَطِّي. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59أَدْنَى أَقْرَبُ nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59أَنْ يُعْرَفْنَ وَيُمَيَّزْنَ عَنِ الْإِمَاءِ، وَالْقَيْنَاتِ اللَّاتِي هُنَّ مَوَاقِعُ تَعَرُّضِهِمْ وَإِيذَائِهِمْ. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59فَلا يُؤْذَيْنَ مِنْ جِهَةِ أَهْلِ الرِّيبَةِ بِالتَّعَرُّضِ لَهُنَّ. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا لِمَا سَلَفَ مِنْهُنَّ مِنَ التَّفْرِيطِ. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=59رَحِيمًا بِعِبَادِهِ حَيْثُ يُرَاعِي مِنْ مَصَالِحِهِمْ أَمْثَالَ هَاتِيكَ الْجُزْئِيَّاتِ.