nindex.php?page=treesubj&link=29002_17998_18257_19570_24660_32003_34140_34410nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=17يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور

17 - nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=17يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك في ذات الله تعالى إذا أمرت بالمعروف ونهيت عن المنكر أو على ما أصابك من المحن فإنها تورث المنح nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=17إن ذلك الذي وصيتك به nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=17من عزم الأمور أي : مما عزمه الله من الأمور أي : قطعه قطع إيجاب وإلزام أي: أمر به أمرا حتما وهو من تسمية المفعول بالمصدر وأصله من معزومات الأمور أي : مقطوعاتها ومفروضاتها وهذا دليل على أن هذه الطاعات كانت مأمورا بها في سائر الأمم

nindex.php?page=treesubj&link=29002_17998_18257_19570_24660_32003_34140_34410nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=17يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ

17 - nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=17يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ فِي ذَاتِ اللَّهِ تَعَالَى إِذَا أَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ أَوْ عَلَى مَا أَصَابَكَ مِنَ الْمِحَنِ فَإِنَّهَا تُورِثُ الْمِنَحَ nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=17إِنَّ ذَلِكَ الَّذِي وَصَّيْتُكَ بِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=31&ayano=17مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ أَيْ : مِمَّا عَزَمَهُ اللَّهُ مِنَ الْأُمُورِ أَيْ : قَطَعَهُ قَطْعَ إِيجَابٍ وَإِلْزَامٍ أَيْ: أَمَرَ بِهِ أَمْرًا حَتْمًا وَهُوَ مِنْ تَسْمِيَةِ الْمَفْعُولِ بِالْمَصْدَرِ وَأَصْلُهُ مِنْ مَعْزُومَاتِ الْأُمُورِ أَيْ : مَقْطُوعَاتِهَا وَمَفْرُوضَاتِهَا وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الطَّاعَاتِ كَانَتْ مَأْمُورًا بِهَا فِي سَائِرِ الْأُمَمِ