nindex.php?page=treesubj&link=28996_30431_30434nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=66إنها ساءت مستقرا ومقاما

66 - nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=66إنها ساءت مستقرا ومقاما أي : إن جهنم ، وساءت: في حكم :بئست , وفيها ضمير مبهم يفسره "مستقر"ا والمخصوص بالذم محذوف معناه: ساءت مستقرا ومقاما هي ، وهذا الضمير هو الذي ربط الجملة باسم إن وجعلها خبرا لها أو بمعنى أحزنت وفيها ضمير اسم إن ومستقرا حال أو تمييز ويصح أن يكون التعليلان متداخلين ومترادفين وأن يكونا من كلام الله تعالى وحكاية لقولهم

nindex.php?page=treesubj&link=28996_30431_30434nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=66إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا

66 - nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=66إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا أَيْ : إِنَّ جَهَنَّمَ ، وَسَاءَتْ: فِي حُكْمِ :بِئْسَتْ , وَفِيهَا ضَمِيرٌ مُبْهَمٌ يُفَسِّرُهُ "مُسْتَقَرًّ"ا وَالْمَخْصُوصُ بِالذَّمِّ مَحْذُوفٌ مَعْنَاهُ: سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا هِيَ ، وَهَذَا الضَّمِيرُ هُوَ الَّذِي رَبَطَ الْجُمْلَةَ بِاسْمِ إِنَّ وَجَعَلَهَا خَبَرًا لَهَا أَوْ بِمَعْنَى أَحْزَنَتْ وَفِيهَا ضَمِيرُ اسْمِ إِنَّ وَمُسْتَقَرًّا حَالٌ أَوْ تَمْيِيزٌ وَيَصِحُّ أَنْ يَكُونَ التَّعْلِيلَانِ مُتَدَاخِلَيْنِ وَمُتَرَادِفَيْنِ وَأَنْ يَكُونَا مِنْ كَلَامِ اللَّهِ تَعَالَى وَحِكَايَةً لِقَوْلِهِمْ