nindex.php?page=treesubj&link=28988_18896_19246_34290_34406nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=29ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا

29 - nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=29ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط "كل" نصب على المصدر لإضافته إليه وهذا تمثيل لمنع الشحيح وإعطاء المسرف وأمر بالاقتصاد الذي هو بين الإسراف والتقتير nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=29فتقعد ملوما فتصير ملوما عند الله ؛ لأن المسرف غير مرضي عنده وعند الناس يقول الفقير: أعطى فلانا وحرمني ، ويقول الغني: ما يحسن تدبير أمر المعيشة ، وعند نفسك إذا احتجت فندمت على ما فعلت nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=29محسورا منقطعا بك لا شيء عندك ، من : حسره السفر: إذا أثر فيه أثرا بليغا ، أو عاريا ، من: حسر رأسه ، وقد خاطرت مسلمة ضرتها [ ص: 255 ] اليهودية في أنه - يعني: محمدا - صلى الله عليه وسلم - أجود من موسى عليه السلام فبعثت ابنتها تسأله قميصه الذي عليه فدفعه وقعد عريانا فأقيمت الصلاة فلم يخرج للصلاة فنزلت

nindex.php?page=treesubj&link=28988_18896_19246_34290_34406nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=29وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا

29 - nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=29وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ "كُلَّ" نَصْبٌ عَلَى الْمَصْدَرِ لِإِضَافَتِهِ إِلَيْهِ وَهَذَا تَمْثِيلٌ لِمَنْعِ الشَّحِيحِ وَإِعْطَاءِ الْمُسْرِفِ وَأَمْرٌ بِالِاقْتِصَادِ الَّذِي هُوَ بَيْنَ الْإِسْرَافِ وَالتَّقْتِيرِ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=29فَتَقْعُدَ مَلُومًا فَتَصِيرَ مَلُومًا عِنْدَ اللَّهِ ؛ لِأَنَّ الْمُسْرِفَ غَيْرُ مَرْضِيٍّ عِنْدَهُ وَعِنْدَ النَّاسِ يَقُولُ الْفَقِيرُ: أَعْطَى فُلَانًا وَحَرَمَنِي ، وَيَقُولُ الْغَنِيُّ: مَا يُحْسِنُ تَدْبِيرَ أَمْرِ الْمَعِيشَةِ ، وَعِنْدَ نَفْسِكَ إِذَا احْتَجْتَ فَنَدِمْتَ عَلَى مَا فَعَلْتَ nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=29مَحْسُورًا مُنْقَطِعًا بِكَ لَا شَيْءَ عِنْدَكَ ، مِنْ : حَسَرَهُ السَّفَرُ: إِذَا أَثَّرَ فِيهِ أَثَرًا بَلِيغًا ، أَوْ عَارِيًا ، مِنْ: حَسَرَ رَأْسَهُ ، وَقَدْ خَاطَرَتْ مُسْلِمَةٌ ضَرَّتَهَا [ ص: 255 ] الْيَهُودِيَّةَ فِي أَنَّهُ - يَعْنِي: مُحَمَّدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَجْوَدُ مِنْ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ فَبَعَثَتِ ابْنَتَهَا تَسْأَلُهُ قَمِيصَهُ الَّذِي عَلَيْهِ فَدَفَعَهُ وَقَعَدَ عُرْيَانًا فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَمْ يَخْرُجْ لِلصَّلَاةِ فَنَزَلَتْ