nindex.php?page=treesubj&link=28987_21368_28752_29785_32438_34185_34225_34274nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=44بالبينات والزبر وأنـزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نـزل إليهم ولعلهم يتفكرون

44 - nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=44بالبينات والزبر أي : بالمعجزات والكتب ، والباء يتعلق برجالا صفة له أي : رجالا ملتبسين بالبينات أو بأرسلنا مضمرا كأنه قيل: بم أرسل الرسل فقيل: بالبينات أو ب"نوحي" أي : نوحي إليهم بالبينات أو بلا تعلمون ، وقوله nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=43فاسألوا أهل الذكر اعتراض على الوجوه المتقدمة وقوله nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=44وأنـزلنا إليك الذكر القرآن nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=44لتبين للناس ما نـزل إليهم في الذكر مما أمروا به ونهوا عنه ووعدوا به وأوعدوا nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=44ولعلهم يتفكرون في تنبيهاته فينتبهوا

nindex.php?page=treesubj&link=28987_21368_28752_29785_32438_34185_34225_34274nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=44بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْـزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُـزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ

44 - nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=44بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ أَيْ : بِالْمُعْجِزَاتِ وَالْكُتُبِ ، وَالْبَاءُ يَتَعَلَّقُ بِرِجَالًا صِفَةٌ لَهُ أَيْ : رِجَالًا مُلْتَبِسَيْنِ بِالْبَيِّنَاتِ أَوْ بِأَرْسَلْنَا مُضْمَرًا كَأَنَّهُ قِيلَ: بِمَ أُرْسِلَ الرُّسُلُ فَقِيلَ: بِالْبَيِّنَاتِ أَوْ بِ"نُوحِي" أَيْ : نُوحِي إِلَيْهِمْ بِالْبَيِّنَاتِ أَوْ بِلَا تَعْلَمُونَ ، وَقَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=43فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ اعْتِرَاضٌ عَلَى الْوُجُوهِ الْمُتَقَدِّمَةِ وَقَوْلُهُ nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=44وَأَنْـزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ الْقُرْآنَ nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=44لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُـزِّلَ إِلَيْهِمْ فِي الذِّكْرِ مِمَّا أُمِرُوا بِهِ وَنُهُوا عَنْهُ وَوُعِدُوا بِهِ وَأُوعِدُوا nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=44وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ فِي تَنْبِيهَاتِهِ فَيَنْتَبِهُوا