nindex.php?page=treesubj&link=28986_30525_30539_32016_34103nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=4وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم

4 - nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=4وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم "ولها كتاب" جملة واقعة صفة ل"قرية" والقياس أن لا يتوسط الواو بينهما كما في nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=208وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون وإنما توسطت لتأكيد لصوق الصفة بالموصوف إذ الصفة ملتصقة بالموصوف بلا واو ، فجيء بالواو تأكيدا لذلك والوجه أن تكون هذه الجملة حالا لقرية لكونها في حكم الموصوفة كأنه قيل "وما أهلكنا قرية من القرى ، لا وصفا ، وقوله "كتاب معلوم" أي : مكتوب معلوم وهو أجلها الذي كتب في اللوح المحفوظ وبين ، ألا ترى إلى قوله

nindex.php?page=treesubj&link=28986_30525_30539_32016_34103nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=4وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ

4 - nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=4وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ "وَلَهَا كِتَابٌ" جُمْلَةٌ وَاقِعَةٌ صِفَةً لِ"قَرْيَةٍ" وَالْقِيَاسُ أَنْ لَا يَتَوَسَّطَ الْوَاوُ بَيْنَهُمَا كَمَا فِي nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=208وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلا لَهَا مُنْذِرُونَ وَإِنَّمَا تَوَسَّطَتْ لِتَأْكِيدِ لُصُوقِ الصِّفَةِ بِالْمَوْصُوفِ إِذِ الصِّفَةُ مُلْتَصِقَةٌ بِالْمَوْصُوفِ بِلَا وَاوٍ ، فَجِيءَ بِالْوَاوِ تَأْكِيدًا لِذَلِكَ وَالْوَجْهُ أَنْ تَكُونَ هَذِهِ الْجُمْلَةُ حَالًا لِقَرْيَةٍ لِكَوْنِهَا فِي حُكْمِ الْمَوْصُوفَةِ كَأَنَّهُ قِيلَ "وَمَا أَهْلَكْنَا قَرْيَةً مِنَ الْقُرَى ، لَا وَصْفًا ، وَقَوْلُهُ "كِتَابٌ مَعْلُومٌ" أَيْ : مَكْتُوبٌ مَعْلُومٌ وَهُوَ أَجَلُهَا الَّذِي كُتِبَ فِي اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ وَبُيِّنَ ، أَلَا تَرَى إِلَى قَوْلِهِ