أخرج ، ابن أبي شيبة ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن وأبو الشيخ في قوله : ( ابن عباس تالله تفتأ تذكر يوسف ) قال : لا تزال تذكر يوسف ( حتى تكون حرضا ) قال : دنفا من المرض ( أو تكون من الهالكين ) قال الميتين .
وأخرج ، ابن أبي شيبة ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن وابن أبي حاتم [ ص: 309 ] مجاهد
في قوله : ( قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف ) قال : لا تزال تذكر يوسف لا تفتر من حبه ( حتى تكون حرضا ) قال : الحرض ما دون الموت ( أو تكون من الهالكين ) قال : الموت .
وأخرج ، عبد الرزاق ، وابن جرير ، وابن المنذر ، عن وأبو الشيخ في قوله : ( قتادة تفتأ تذكر يوسف ) قال : لا تزال تذكر يوسف وفي قوله : ( حتى تكون حرضا ) قال : هرما ( أو تكون من الهالكين ) قال : أو تموت .
وأخرج ، ابن أبي شيبة ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن وأبو الشيخ ( الضحاك حتى تكون حرضا ) قال : الحرض الشيء البالي ( أو تكون من الهالكين ) قال الميتين .
وأخرج ابن الأنباري عن والطستي أن ابن عباس نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله : ( تفتأ تذكر يوسف ) قال : لا تزال تذكر يوسف ، قال : وهل تعرف العرب ذلك قال : نعم أما سمعت الشاعر وهو يقول :
[ ص: 310 ]
لعمرك لا تفتأ تذكر خالدا وقد غاله ما غال تبع من قبل
قال : أخبرني عن قوله : ( حتى تكون حرضا ) قال : الحرض المدنف الهالك من شدة الوجع ، قال : وهل تعرف العرب ذلك قال : نعم ، أما سمعت الشاعر وهو يقول :
أمن ذكر ليلى أن نأت غربة بها كأنك حم للأطباء محرض