الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                              ( ولا لسان ناطق بأخرس ) ؛ لأنه أعلى منه مع أن النطق في جرم اللسان ويقطع أخرس بناطق إن رضي المجني عليه والأخرس هنا من بلغ أوان النطق ولم ينطق فإن لم يبلغه قطع به لسان الناطق إن ظهر فيه أثر النطق بتحريكه عند نحو بكاء وكذا إن لم يظهر هو ولا ضده على الأوجه ؛ لأن الأصل السلامة .

                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                              حاشية ابن قاسم

                                                                                                                              ( قوله : على الأوجه ) في شرح الروض خلاف قضية الروض وأصله .



                                                                                                                              حاشية الشرواني

                                                                                                                              ( قول المتن ولا لسان ناطق ) بالإضافة ويجوز التوصيف ( قوله : لأنه أعلى منه ) إلى قوله نظير ما مر في النهاية إلا قوله ويقطع أخرس بناطق ( قوله : قطع به ) أي حالا ع ش .




                                                                                                                              الخدمات العلمية