حاشية الشرواني

nindex.php?page=treesubj&link=897_898 ( قَوْلُهُ : مَا لَمْ يُجَاوِزْ ) إلَى قَوْلِهِ وَاَلَّذِي يُتَّجَهُ فِي الْمُغْنِي إلَّا قَوْلَهُ كُلُّهُمْ ، أَوْ بَعْضُهُمْ وَقَوْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ عَارِضٌ إلَى وَمَنْ يُصَلِّي ، وَكَذَا فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَمِنْ ثَمَّ إلَى لَكِنْ ( قَوْلُهُ : لَكِنْ تَقْدِيمُهَا إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي ، وَالْمَشْهُورُ اسْتِحْبَابُ التَّعْجِيلِ لِعُمُومِ الْأَحَادِيثِ ؛ وَلِأَنَّهُ هُوَ الَّذِي وَاظَبَ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَمَلَ بَعْضُهُمْ الْقَوْلَيْنِ عَلَى حَالَيْنِ فَحَيْثُ قِيلَ التَّعْجِيلُ أَفْضَلُ أُرِيدَ مَا إذَا خِيفَ النَّوْمُ وَحَيْثُ قِيلَ [ ص: 433 ] التَّأْخِيرِ أَفْضَلُ أُرِيدَ مَا إذَا لَمْ يَخَفْ ا هـ .

( قَوْلُهُ : لَكِنْ تَقْدِيمُهَا هُوَ الَّذِي وَاظَبَ إلَخْ ) أَيْ : وَأَمَّا التَّأْخِيرُ فَكَانَ لِعُذْرٍ وَمَصْلَحَةٍ تَقْتَضِي التَّأْخِيرَ ع ش