حاشية الشرواني

( قَوْلُهُ وَجَرَيْت عَلَيْهِ ) أَيْ مَا فِي الرَّوْضَةِ وَغَيْرِهَا ( قَوْلُهُ آنِفًا ) أَيْ فِي قَوْلِهِ وَالْعَمَّةُ كَالْأَبِ ( قَوْلُهُ وَحِينَئِذٍ فَالْمَالُ كُلُّهُ لِلْعَمَّةِ إلَخْ ) وَهُوَ وَاضِحٌ وَإِنْ أَمْكَنَ أَنْ يُوَجَّهَ كَلَامُ الدَّمِيرِيِّ بِأَنَّهُ جَرَى عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّ الْعَمَّةَ تَنْزِلُ مَنْزِلَةَ الْعَمِّ لِأَنَّهُ ضَعِيفٌ ا هـ ابْنُ الْجَمَّالِ ( قَوْلُهُ شَرْعًا ) إلَى الْفَصْلِ فِي النِّهَايَةِ إلَّا قَوْلَهُ وَبَنَاتُهُمْ ذُكِرَتْ فِي بَنَاتِ الْإِخْوَةِ ( قَوْلُهُ شَرْعًا إلَخْ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي لُغَةً كُلُّ قَرِيبٍ وَشَرْعًا مَنْ سِوَى إلَخْ ( قَوْلُ الْمَتْنِ مِنْ الْأَقَارِبِ ) بَيَانٌ لِمَنْ إلَخْ ( قَوْلُ الْمَتْنِ وَكُلُّ جَدٍّ وَجَدَّةٍ سَاقِطَيْنِ ) nindex.php?page=treesubj&link=13698_13872ضَابِطُ الْجَدِّ السَّاقِطِ كُلُّ جَدٍّ يُدْلِي بِأُنْثَى ، nindex.php?page=treesubj&link=13787_13874وَضَابِطُ الْجَدَّةِ السَّاقِطَةِ كُلُّ جَدَّةٍ تُدْلِي بِذَكَرٍ بَيْنَ أُنْثَيَيْنِ ، وَعَطْفُ الْجَدِّ السَّاقِطِ عَلَى أَبِي الْأُمِّ مِنْ عَطْفِ الْعَامِّ عَلَى الْخَاصِّ ا هـ ابْنُ الْجَمَّالِ ( قَوْلُهُ وَإِنْ عَلَيَا ) الْأَنْسَبُ عَلَوْا لِأَنَّ عَلَا وَاوِيٌّ ثُمَّ رَأَيْت فِي شَرْحِ الْهَمْزِيَّةِ لِحَجِّ أَنَّ الْيَاءَ لُغَةٌ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ هَؤُلَاءِ إلَخْ ) الْأَوْلَى زِيَادَةُ الْوَاوِ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَهَذَانِ صِنْفٌ وَاحِدٌ وَمَنْ جَعَلَهُمَا صِنْفَيْنِ عَدَّ ذَوِي الْأَرْحَامِ أَحَدَ عَشَرَ ا هـ .

( قَوْلُهُ مُطْلَقًا ) أَيْ لِأَبَوَيْنِ أَوْ لِأَبٍ أَوْ لِأُمٍّ ( قَوْلُهُ غَيْرِ الْإِخْوَةِ إلَخْ ) نَعْتٌ لِذُكُورٍ ( قَوْلُهُ ذُكِرْت فِي بَنَاتِ الْإِخْوَةِ ) أَيْ وَفُهِمْنَ بِالْأَوْلَى مِنْ وَبَنُو الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ ( قَوْلُهُ لِأَنَّ الْأُمَّ تُدْلِي إلَخْ ) فِيهِ تَأَمُّلٌ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَابْنِ الْجَمَّالِ أَيْ الْعَشَرَةُ مَا عَدَا السَّاقِطَ مِنْ الْجَدِّ وَالْجَدَّةِ إذْ لَمْ يَبْقَ فِي ذَلِكَ السَّاقِطِ مَنْ يُدْلِي بِهِ ا هـ وَهِيَ ظَاهِرَةٌ