حاشية ابن قاسم

nindex.php?page=treesubj&link=14460 ( قَوْلُهُ لَكِنْ يُقَرُّ بِيَدِ الْمُلْتَقِطِ ) فَلَا يُوضَعُ عِنْدَ الْعَبْدِ الْمُسْتَلْحِقِ

حاشية الشرواني

قَوْلُ الْمَتْنِ ( وَإِنْ اسْتَلْحَقَهُ عَبْدٌ إلَخْ ) وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=14460اسْتَلْحَقَ حُرٌّ عَبْدَ غَيْرِهِ وَهُوَ بَالِغٌ عَاقِلٌ فَصَدَّقَهُ لَحِقَهُ وَلَا عِبْرَةَ بِمَا فِيهِ مِنْ قَطْعِ الْإِرْثِ الْمُتَوَهَّمِ بِالْوَلَاءِ وَإِنْ اسْتَلْحَقَهُ وَهُوَ صَغِيرٌ أَوْ مَجْنُونٌ لَمْ يَلْحَقْهُ إلَّا بِبَيِّنَةٍ كَمَا مَرَّ فِي الْإِقْرَارِ مُغْنِي وَرَوْضٌ مَعَ شَرْحِهِ ( قَوْلُهُ ؛ لِأَنَّهُ كَالْحُرِّ فِي النَّسَبِ ) لِإِمْكَانِ حُصُولِهِ مِنْهُ بِنِكَاحٍ أَوْ وَطْءِ شُبْهَةٍ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ ( قَوْلُهُ لَكِنْ يُقَرُّ بِيَدِ الْمُلْتَقِطِ ) وَلَا يُسَلَّمُ إلَى الْعَبْدِ لِعَجْزِهِ عَنْ نَفَقَتِهِ إذْ [ ص: 361 ] لَا مَالَ لَهُ وَعَنْ حَضَانَتِهِ ؛ لِأَنَّهُ لَا يَتَفَرَّعُ لَهَا ا هـ أَسْنَى