( فرع ) قال ابن عرفة الشيخ من كتاب : إن ابن سحنون غرما للمشهود عليه ما أدى للسيد والحكم ماض والولاء قائم انتهى . شهدا على رجل أنه عبد لمن ادعاه والمدعى عليه يجحد فحكم برقه ثم قاطعه المحكوم عليه بمال أخذه منه وأعتقه أو كاتبه عليه فأدى وعتق [ ص: 206 ] ثم أقر بالزور