وانظر ما ذكره صاحب المسائل الملقوطة في الخف أو النعل يتبدل مع الكلام الذي ذكره ابن رشد ، فإنه ذكر في الخف والنعل إذا تبدل ثلاثة أقوال ونصه : واختلف فيمن nindex.php?page=treesubj&link=18608_29513تبدل له خف أو نعل في المسجد أو وقت اجتماع الناس nindex.php?page=showalam&ids=12321أشهب وابن الماجشون يحل له الخفان nindex.php?page=showalam&ids=12322أصبغ nindex.php?page=showalam&ids=16472وابن وهب يتصدق بثمنهما على المساكين ، وقيل إن كان أجود من الذي له ، فلا يلبسه ابن المواز يتصدق بذلك الخف ; لأنه لا يدري أربه أخذ خفه أم لا انتهى كلامه والله أعلم .

وَانْظُرْ مَا ذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمَسَائِلِ الْمَلْقُوطَةِ فِي الْخُفِّ أَوْ النَّعْلِ يَتَبَدَّلُ مَعَ الْكَلَامِ الَّذِي ذَكَرَهُ ابْنُ رُشْدٍ ، فَإِنَّهُ ذَكَرَ فِي الْخُفِّ وَالنَّعْلِ إذَا تَبَدَّلَ ثَلَاثَةَ أَقْوَالٍ وَنَصُّهُ : وَاخْتُلِفَ فِيمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=18608_29513تَبَدَّلَ لَهُ خُفٌّ أَوْ نَعْلٌ فِي الْمَسْجِدِ أَوْ وَقْتَ اجْتِمَاعِ النَّاسِ nindex.php?page=showalam&ids=12321أَشْهَبُ وَابْنُ الْمَاجِشُونِ يَحِلُّ لَهُ الْخُفَّانِ nindex.php?page=showalam&ids=12322أَصْبَغُ nindex.php?page=showalam&ids=16472وَابْنُ وَهْبٍ يَتَصَدَّقُ بِثَمَنِهِمَا عَلَى الْمَسَاكِينِ ، وَقِيلَ إنْ كَانَ أَجْوَدَ مِنْ الَّذِي لَهُ ، فَلَا يَلْبَسُهُ ابْنُ الْمَوَّازِ يَتَصَدَّقُ بِذَلِكَ الْخُفِّ ; لِأَنَّهُ لَا يَدْرِي أَرَبُّهُ أَخَذَ خُفَّهُ أَمْ لَا انْتَهَى كَلَامُهُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .