598 - مسألة : ونستحب - استهل أو لم يستهل - وليس الصلاة عليه فرضا ما لم يبلغ ؟ الصلاة على المولود يولد حيا ثم يموت
أما الصلاة عليه فإنها فعل خير لم يأت عنه نهي
أما فلما روينا من طريق ترك الصلاة عليه أبي داود : نا محمد بن يحيى بن فارس نا حدثني يعقوب بن سعد عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عمرة بنت عبد الرحمن عن أم المؤمنين قالت { عائشة إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثمانية عشر شهرا ، فلم يصل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم } . مات
هذا خبر صحيح ولكن إنما فيه ترك الصلاة ، وليس فيه نهي عنها ، وقد جاء أثران مرسلان بأنه عليه السلام صلى عليه ، والمرسل لا حجة فيه ؟ حدثنا عبد الله بن ربيع نا محمد بن معاوية نا أحمد بن شعيب أنا إسماعيل بن مسعود أنا نا خالد بن الحارث سعيد بن عبيد الله الثقفي سمعت زياد بن جبير بن حية يحدث عن أبيه عن أنه ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { المغيرة بن شعبة } . الراكب خلف الجنازة ، والماشي حيث شاء منها ، والطفل يصلى عليه
وبهذا يأخذ جمهور الصحابة
[ ص: 386 ] روينا من طريق الحجاج بن المنهال عن أبي عوانة عن عن قتادة أن سعيد بن المسيب الصديق قال : أحق من صلينا عليه أطفالنا - : ومن طريق أبا بكر عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن ابن المسيب أنه صلى على منفوس إن عمل خطيئة قط قال : اللهم أعذه من عذاب القبر أبي هريرة
ومن طريق عن حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن عطاء بن أبي رباح قال - إذا استهل الصبي صلي عليه وورث ؟ جابر بن عبد الله
ومن طريق عن حماد بن سلمة عن أيوب السختياني عن نافع أنه قال : إذا تم خلقه فصاح : صلي عليه وورث ومن طريق ابن عمر : نا شعبة قال : قال لي عمرو بن مرة : أدركت بقايا عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصار يصلون على الصبي إذا مات
ومن طريق ، يحيى بن سعيد القطان قال وعبد الرزاق يحيى : نا - وقال عبيد الله هو ابن عمر : نا عبد الرزاق عن معمر أيوب ، ثم اتفق عبيد الله ، وأيوب كلاهما عن قال : صلى نافع على سقط له لا أدري استهل أم لا ؟ هذا لفظ عبد الله بن عمر أيوب ، وقال عبيد الله : " مولود " مكان " سقط " .
ومن طريق عن عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن يونس بن عبيد زياد بن جبير عن أبيه عن قال : السقط يصلى عليه ويدعى لأبويه بالعافية والرحمة ؟ المغيرة بن شعبة
ومن طريق عن حماد بن سلمة أيوب عن : أنه كان يعجبه إذا تم خلقه أن يصلى عليه - : ومن طريق محمد بن سيرين عن حماد بن زيد { أيوب السختياني عن أنه كان يدعو على الصغير كما يدعو على الكبير ، فقيل له : هذا ليس له ذنب ؟ فقال : والنبي صلى الله عليه وسلم قد غفر له [ ص: 387 ] ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، وأمرنا أن نصلي عليه ؟ ابن سيرين }
ومن طريق عن عبد الرزاق عن معمر قتادة وأيوب ، قال : عن قتادة وقال سعيد بن المسيب أيوب : عن قالا جميعا : إذا تم خلقه ونفخ فيه الروح : صلي عليه وإن لم يستهل وروينا عن محمد بن سيرين عن قتادة في السقط لأربعة أشهر يصلى عليه ؟ قال سعيد بن المسيب : ويسمى ، فإنه يبعث أو يدعى يوم القيامة باسمه . ومن طريق قتادة نا البخاري أنا أبو اليمان - قال شعيب هو ابن أبي حمزة : يصلى على كل مولود متوفى ، وإن كان لغية من أجل أنه ولد على فطرة الإسلام - ثم ذكر حديث ابن شهاب عن النبي صلى الله عليه وسلم : { أبي هريرة } . ما من مولود إلا يولد على الفطرة
وقال الحسن ، : يصلى عليه إذا استهل قال وإبراهيم : لا معنى للاستهلال ، لأنه لم يوجبه نص ولا إجماع أبو محمد
وقال حماد : إذا مات الصبي من السبي ليس بين أبويه صلي عليه ؟
وروي عن : أنه مات له ابن قد لعب مع الصبيان واشتد ولم يبلغ الحلم ، اسمه الزبير بن العوام فلم يصل عليه عمر
ومن طريق عن شعبة عن عمرو بن مرة قال : لا يصلى على الصبي ؟ سعيد بن جبير
ورويناه أيضا عن سويد بن غفلة