1680 - مسألة : nindex.php?page=treesubj&link=27039_26803_7630_7620_26204_7391_26172وعتق العبد ، وأم الولد ، لعبدهما جائز ، والولاء لهما ، يدور معهما حيث دارا ، وميراث العتق لأولى الناس بالعبد من أحرار عصبته ، أو لبيت مال المسلمين . فإذا أعتق فإن مات فالميراث له ، أو لمن أعتقه ، أو لعصبتهما ; لأننا قد بينا صحة الملك للعبد وإذ هو مالك فهو مندوب إلى فعل الخير من الصدقة ، والعتق ، وسائر أعمال البر . وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=13514الولاء لمن أعتق } . ونص عليه الصلاة والسلام على أن العبد لا يرث ، على ما نذكره في " كتاب المواريث " إن شاء الله تعالى ، وفي " المكاتب " بعد هذا - بحول الله تعالى وقوته ، فهو [ ص: 211 ] للحر من عصبته ، وليس لسيد العبد ، لأنه لا ولاء له على العبد ، ولا على أحد بسببه ، فإذا عتق صح الميراث له ، أو لمن يجب له من أجله - وبالله تعالى التوفيق .

1680 - مَسْأَلَةٌ : nindex.php?page=treesubj&link=27039_26803_7630_7620_26204_7391_26172وَعِتْقُ الْعَبْدِ ، وَأُمِّ الْوَلَدِ ، لِعَبْدِهِمَا جَائِزٌ ، وَالْوَلَاءُ لَهُمَا ، يَدُورُ مَعَهُمَا حَيْثُ دَارَا ، وَمِيرَاثُ الْعِتْقِ لِأَوْلَى النَّاسِ بِالْعَبْدِ مِنْ أَحْرَارِ عَصَبَتِهِ ، أَوْ لِبَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ . فَإِذَا أُعْتِقَ فَإِنْ مَاتَ فَالْمِيرَاثُ لَهُ ، أَوْ لِمَنْ أَعْتَقَهُ ، أَوْ لِعَصَبَتِهِمَا ; لِأَنَّنَا قَدْ بَيَّنَّا صِحَّةَ الْمِلْكِ لِلْعَبْدِ وَإِذْ هُوَ مَالِكٌ فَهُوَ مَنْدُوبٌ إلَى فِعْلِ الْخَيْرِ مِنْ الصَّدَقَةِ ، وَالْعِتْقِ ، وَسَائِرِ أَعْمَالِ الْبِرِّ . وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=13514الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ } . وَنَصَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى أَنَّ الْعَبْدَ لَا يَرِثُ ، عَلَى مَا نَذْكُرُهُ فِي " كِتَابِ الْمَوَارِيثِ " إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَفِي " الْمُكَاتَبِ " بَعْدَ هَذَا - بِحَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَقُوَّتِهِ ، فَهُوَ [ ص: 211 ] لِلْحُرِّ مِنْ عَصَبَتِهِ ، وَلَيْسَ لِسَيِّدِ الْعَبْدِ ، لِأَنَّهُ لَا وَلَاءَ لَهُ عَلَى الْعَبْدِ ، وَلَا عَلَى أَحَدٍ بِسَبَبِهِ ، فَإِذَا عَتَقَ صَحَّ الْمِيرَاثُ لَهُ ، أَوْ لِمَنْ يَجِبُ لَهُ مِنْ أَجْلِهِ - وَبِاَللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ .