( ثم يأتي عرفة ويغتسل له ) أي : للوقوف استحبابا لفعل موقف ويروى عن ابن مسعود وتقدم ( وكلها ) أي : علي عرفة ( موقف إلا بطن عرنة فإنه لا يجزئه الوقوف به ) ; لأنه صلى الله عليه وسلم لم يقف بعرنة ولقوله صلى الله عليه وسلم { عرفة موقف وارفعوا عن بطن عرنة } رواه كل . ابن ماجه