( 327 ) فصل : nindex.php?page=treesubj&link=306ولا بأس بذكر الله في الحمام ; فإن ذكر الله حسن في كل مكان ، ما لم يرد المنع منه ، وقد روي أن nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة دخل الحمام فقال : لا إله إلا الله . وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يذكر الله على كل أحيانه . فأما nindex.php?page=treesubj&link=306قراءة القرآن ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : لم يبن لهذا . وكره قراءة القرآن فيه nindex.php?page=showalam&ids=16115أبو وائل ، والشعبي والحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=17134ومكحول ، وقبيصة بن ذؤيب . ولم يكرهه nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي ، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك ; لما ذكرنا في ذكر الله فيه ووجه الأول ، أنه محل للتكشف ، ويفعل فيه ما لا يستحسن عمله في غيره ، فاستحب صيانة القرآن عنه والأولى جواز القراءة فيه ; لأننا لا نعلم فيه حجة تمنع من قراءته . فأما التسليم فيه ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : لا أعلم أنني سمعت فيه شيئا . والأولى جوازه ; لدخوله في عموم قوله عليه السلام : { nindex.php?page=hadith&LINKID=1323أفشوا السلام بينكم . }

( 327 ) فَصْلٌ : nindex.php?page=treesubj&link=306وَلَا بَأْسَ بِذِكْرِ اللَّهِ فِي الْحَمَّامِ ; فَإِنَّ ذِكْرَ اللَّهِ حَسَنٌ فِي كُلِّ مَكَان ، مَا لَمْ يَرِدْ الْمَنْعُ مِنْهُ ، وَقَدْ رُوِيَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ دَخَلَ الْحَمَّامَ فَقَالَ : لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ . وَرُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ . فَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=306قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : لَمْ يُبْنَ لِهَذَا . وَكَرِهَ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ فِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16115أَبُو وَائِلٍ ، وَالشَّعْبِيُّ وَالْحَسَنُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17134وَمَكْحُولٌ ، وَقَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ . وَلَمْ يَكْرَهْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12354النَّخَعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكٌ ; لِمَا ذَكَرْنَا فِي ذِكْرِ اللَّهِ فِيهِ وَوَجْهُ الْأَوَّلِ ، أَنَّهُ مَحَلٌّ لِلتَّكَشُّفِ ، وَيُفْعَلُ فِيهِ مَا لَا يُسْتَحْسَنُ عَمَلُهُ فِي غَيْرِهِ ، فَاسْتُحِبَّ صِيَانَةُ الْقُرْآنِ عَنْهُ وَالْأَوْلَى جَوَازُ الْقِرَاءَةِ فِيهِ ; لِأَنَّنَا لَا نَعْلَمُ فِيهِ حُجَّةً تَمْنَعُ مِنْ قِرَاءَتِهِ . فَأَمَّا التَّسْلِيمُ فِيهِ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ : لَا أَعْلَمُ أَنَّنِي سَمِعْت فِيهِ شَيْئًا . وَالْأَوْلَى جَوَازُهُ ; لِدُخُولِهِ فِي عُمُومِ قَوْلِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=1323أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ . }