( قَوْلُهُ : وَذُو زَيْتٍ ) مُبْتَدَأٌ وَالزُّيُوتُ عُطِفَ عَلَيْهِ وَقَوْلُهُ : أَصْنَافٌ خَبَرٌ عَنْهُمَا ( قَوْلُهُ : أَيْ أَصْنَافٍ ) أَيْ وَحِينَئِذٍ فَيَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=5435_24695بَيْعُ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ مُتَفَاضِلًا مُنَاجَزَةً ( قَوْلُهُ : عَلَى التَّحْقِيقِ ) أَيْ خِلَافًا لِمَنْ قَالَ : إنَّهُ كَزَيْتِهِ غَيْرُ رِبَوِيٍّ ; لِأَنَّهُ لَا يُؤْكَلُ وَأَكْلُهُ عُرْفٌ طَارِئٌ ( قَوْلُهُ : أَيْ أَجْنَاسٌ ) فَيَجُوزُ بَيْعُ بَعْضِهَا بِبَعْضٍ مُتَفَاضِلًا مُنَاجَزَةً ( قَوْلُهُ : لَا الْخُلُولِ ) بِالْجَرِّ عُطِفَ عَلَى الْعُسُولِ ، وَالْأَنْبِذَةِ وَالْأَخْبَازِ عُطِفَ عَلَى الْخُلُولِ