فصل

وأما هديه - صلى الله عليه وسلم - في nindex.php?page=treesubj&link=1062التسليم من صلاة الجنازة ، فروي عنه : أنه كان يسلم واحدة . وروي عنه : أنه كان يسلم تسليمتين .

فروى nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي وغيره من حديث المقبري ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000797صلى على جنازة فكبر أربعا وسلم تسليمة واحدة ) . لكن قال nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد في رواية الأثرم : هذا الحديث عندي موضوع ، ذكره الخلال في " العلل " .

[ ص: 491 ] nindex.php?page=hadith&LINKID=16000798وقال إبراهيم الهجري : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=51عبد الله بن أبي أوفى : أنه صلى على جنازة ابنته ، فكبر أربعا ، فمكث ساعة حتى ظننا أنه يكبر خمسا ، ثم سلم عن يمينه وعن شماله ، فلما انصرف قلنا له ما هذا ؟ فقال : ( إني لا أزيدكم على ما رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصنع ، أو هكذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000799ثلاث خلال كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعلهن تركهن الناس ، إحداهن : التسليم على الجنازة مثل التسليم في الصلاة ) ذكرهما nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي . ولكن إبراهيم بن مسلم العبدي الهجري ضعفه nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي وأبو حاتم ، وحديثه هذا قد رواه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي في كتاب حرملة عن سفيان عنه ، وقال : كبر عليها أربعا ، ثم قام ساعة ، فسبح به القوم فسلم ، ثم قال : كنتم ترون أن أزيد على أربع وقد رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كبر أربعا ، ولم يقل : ثم سلم عن يمينه وشماله . ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه من حديث المحاربي عنه كذلك ، ولم يقل ثم سلم عن يمينه وشماله .

وذكر السلام عن يمينه وعن شماله انفرد بها شريك عنه . قال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : ثم عزاه للنبي - صلى الله عليه وسلم - في التكبير فقط ، أو في التكبير وغيره .

قلت : والمعروف عن nindex.php?page=showalam&ids=51ابن أبي أوفى خلاف ذلك ، أنه كان يسلم واحدة ، ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12251الإمام أحمد عنه . قال nindex.php?page=showalam&ids=16917أحمد بن القاسم ، قيل لأبي عبد الله أتعرف عن أحد [ ص: 492 ] من الصحابة أنه كان يسلم على الجنازة تسليمتين ؟ قال : لا ولكن عن ستة من الصحابة أنهم كانوا يسلمون تسليمة واحدة خفيفة عن يمينه ، فذكر nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس nindex.php?page=showalam&ids=3وأبا هريرة ، nindex.php?page=showalam&ids=105وواثلة بن الأسقع ، nindex.php?page=showalam&ids=51وابن أبي أوفى ، nindex.php?page=showalam&ids=47وزيد بن ثابت . وزاد nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب ، nindex.php?page=showalam&ids=36وجابر بن عبد الله ، nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس بن مالك ، nindex.php?page=showalam&ids=131وأبا أمامة بن سهل بن حنيف ، فهؤلاء عشرة من الصحابة . وأبو أمامة أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - وسماه باسم جده لأمه أبي أمامة : nindex.php?page=showalam&ids=103أسعد بن زرارة ، وهو معدود في الصحابة ، ومن كبار التابعين .

وأما رفع اليدين ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : ترفع للأثر ، والقياس على السنة في الصلاة ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000800كان يرفع يديه في كل تكبيرة كبرها في الصلاة وهو قائم ) .

قلت : يريد بالأثر ما رواه عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=9وأنس بن مالك ، أنهما كانا يرفعان أيديهما كلما كبرا على الجنازة ، ويذكر عنه صلى الله عليه وسلم أنه ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000801كان يرفع يديه في أول التكبير ويضع اليمنى على اليسرى ) ، ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي في السنن .

وفي nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000802وضع يده اليمنى على يده اليسرى في صلاة الجنازة ) ، وهو ضعيف nindex.php?page=showalam&ids=17362بيزيد بن سنان الرهاوي .

فَصْلٌ

وَأَمَّا هَدْيُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي nindex.php?page=treesubj&link=1062التَّسْلِيمِ مِنْ صَلَاةِ الْجِنَازَةِ ، فَرُوِيَ عَنْهُ : أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ وَاحِدَةً . وَرُوِيَ عَنْهُ : أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَتَيْنِ .

فَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي وَغَيْرُهُ مِنْ حَدِيثِ المقبري ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000797صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَكَبَّرَ أَرْبَعًا وَسَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً ) . لَكِنْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ الأثرم : هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدِي مَوْضُوعٌ ، ذَكَرَهُ الخلال فِي " الْعِلَلِ " .

[ ص: 491 ] nindex.php?page=hadith&LINKID=16000798وَقَالَ إبراهيم الهجري : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=51عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى : أَنَّهُ صَلَّى عَلَى جِنَازَةِ ابْنَتِهِ ، فَكَبَّرَ أَرْبَعًا ، فَمَكَثَ سَاعَةً حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُكَبِّرُ خَمْسًا ، ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا لَهُ مَا هَذَا ؟ فَقَالَ : ( إِنِّي لَا أَزِيدُكُمْ عَلَى مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصْنَعُ ، أَوْ هَكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000799ثَلَاثُ خِلَالٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُهُنَّ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ ، إِحْدَاهُنَّ : التَّسْلِيمُ عَلَى الْجِنَازَةِ مِثْلَ التَّسْلِيمِ فِي الصَّلَاةِ ) ذَكَرَهُمَا nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي . وَلَكِنَّ إبراهيم بن مسلم العبدي الهجري ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ وأبو حاتم ، وَحَدِيثُهُ هَذَا قَدْ رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ فِي كِتَابِ حرملة عَنْ سفيان عَنْهُ ، وَقَالَ : كَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا ، ثُمَّ قَامَ سَاعَةً ، فَسَبَّحَ بِهِ الْقَوْمُ فَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : كُنْتُمْ تَرَوْنَ أَنْ أَزِيدَ عَلَى أَرْبَعٍ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَبَّرَ أَرْبَعًا ، وَلَمْ يَقُلْ : ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ . وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ المحاربي عَنْهُ كَذَلِكَ ، وَلَمْ يَقُلْ ثُمَّ سَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ وَشِمَالِهِ .

وَذَكَرَ السَّلَامَ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ انْفَرَدَ بِهَا شريك عَنْهُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : ثُمَّ عَزَاهُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي التَّكْبِيرِ فَقَطْ ، أَوْ فِي التَّكْبِيرِ وَغَيْرِهِ .

قُلْتُ : وَالْمَعْرُوفُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=51ابْنِ أَبِي أَوْفَى خِلَافُ ذَلِكَ ، أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ وَاحِدَةً ، ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْهُ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16917أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، قِيلَ لأبي عبد الله أَتَعْرِفُ عَنْ أَحَدٍ [ ص: 492 ] مِنَ الصَّحَابَةِ أَنَّهُ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَى الْجِنَازَةِ تَسْلِيمَتَيْنِ ؟ قَالَ : لَا وَلَكِنْ عَنْ سِتَّةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ أَنَّهُمْ كَانُوا يُسَلِّمُونَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً خَفِيفَةً عَنْ يَمِينِهِ ، فَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنَ عَبَّاسٍ nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبَا هُرَيْرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=105وَوَاثِلَةَ بْنَ الْأَسْقَعِ ، nindex.php?page=showalam&ids=51وَابْنَ أَبِي أَوْفَى ، nindex.php?page=showalam&ids=47وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ . وَزَادَ nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي : nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=36وَجَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=131وأبا أمامة بن سهل بن حنيف ، فَهَؤُلَاءِ عَشَرَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ . وأبو أمامة أَدْرَكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسَمَّاهُ بِاسْمِ جَدِّهِ لِأُمِّهِ أبي أمامة : nindex.php?page=showalam&ids=103أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ ، وَهُوَ مَعْدُودٌ فِي الصَّحَابَةِ ، وَمِنْ كِبَارِ التَّابِعِينَ .

وَأَمَّا رَفْعُ الْيَدَيْنِ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ : تُرْفَعُ لِلْأَثَرِ ، وَالْقِيَاسِ عَلَى السُّنَّةِ فِي الصَّلَاةِ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000800كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ كَبَّرَهَا فِي الصَّلَاةِ وَهُوَ قَائِمٌ ) .

قُلْتُ : يُرِيدُ بِالْأَثَرِ مَا رَوَاهُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=9وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهُمَا كَانَا يَرْفَعَانِ أَيْدِيَهُمَا كُلَّمَا كَبَّرَا عَلَى الْجِنَازَةِ ، وَيُذْكَرُ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000801كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ التَّكْبِيرِ وَيَضَعُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ) ، ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي فِي السُّنَنِ .

وَفِي nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( nindex.php?page=hadith&LINKID=16000802وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى فِي صَلَاةِ الْجِنَازَةِ ) ، وَهُوَ ضَعِيفٌ nindex.php?page=showalam&ids=17362بيزيد بن سنان الرهاوي .