الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          باب التاء واللام وما يثلثهما

                                                          ( تلو ) التاء واللام والواو أصل واحد ، وهو الاتباع . يقال : تلوته إذا تبعته . ومنه تلاوة القرآن ، لأنه يتبع آية بعد آية . فأما قوله تلوت الرجل أتلوه تلوا إذا خذلته وتركته ، فإن كان صحيحا فهو القياس ; لأنه مصاحبه ومعه ، فإذا انقطع عنه وتركه فقد صار خلفه بمنزلة التالي .

                                                          ومن الباب التلية والتلاوة وهي البقية ، لأنها تتلو ما تقدم منها . قال ابن مقبل :


                                                          يا حر أمست تليات الصبا ذهبت فلست منها على عين ولا أثر

                                                          ومما يصح [ في ] هذا ما حكاه الأصمعي . بقيت لي حاجة فأنا أتتلاها . والتلاء الذمة ، لأنها تتبع وتطلب ، يقال أتليته ذمة . والمتالي الذي يراد صاحبه الغناء ، سميا بذلك لأن كل واحد منهما [ يتلو ] صاحبه . قال الأخطل :


                                                          أو غناء متال

                                                          [ ص: 352 ]

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية