باب الفاء والتاء وما يثلثهما

( فتح ) الفاء والتاء والحاء أصل صحيح يدل على خلاف الإغلاق .

يقال : فتحت الباب وغيره فتحا . ثم يحمل على هذا سائر ما في هذا البناء . فالفتح والفتاحة : الحكم . والله تعالى الفاتح ، أي الحاكم . قال الشاعر في الفتاحة :

ألا أبلغ بني عوف رسولا بأني عن فتاحتكم غني

والفتح : الماء يخرج من عين أو غيرها . والفتح . النصر والإظفار . واستفتحت : استنصرت . وفي الحديث أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يستفتح [ ص: 470 ] بصعاليك المهاجرين والأنصار . وفواتح القرآن : أوائل السور . وباب فتح ، أي واسع مفتوح .

بَابُ الْفَاءِ وَالتَّاءِ وَمَا يَثْلِثُهُمَا

( فَتَحَ ) الْفَاءُ وَالتَّاءُ وَالْحَاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ الْإِغْلَاقِ .

يُقَالُ : فَتَحْتُ الْبَابَ وَغَيْرَهُ فَتْحًا . ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى هَذَا سَائِرُ مَا فِي هَذَا الْبِنَاءِ . فَالْفَتْحُ وَالْفِتَاحَةُ : الْحُكْمُ . وَاللَّهُ تَعَالَى الْفَاتِحُ ، أَيِ الْحَاكِمُ . قَالَ الشَّاعِرُ فِي الْفِتَاحَةِ :

أَلَا أَبْلِغْ بَنِي عَوْفٍ رَسُولًا بِأَنِّي عَنْ فُتَاحَتِكُمْ غَنِيُّ

وَالْفَتْحُ : الْمَاءُ يَخْرُجُ مِنْ عَيْنٍ أَوْ غَيْرِهَا . وَالْفَتْحُ . النَّصْرُ وَالْإِظْفَارُ . وَاسْتَفْتَحْتُ : اسْتَنْصَرْتُ . وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَسْتَفْتِحُ [ ص: 470 ] بِصَعَالِيكِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ . وَفَوَاتِحُ الْقُرْآنِ : أَوَائِلُ السُّوَرِ . وَبَابٌ فُتُحٌ ، أَيْ وَاسِعٌ مَفْتُوحٌ .