( فيل ) الفاء والياء واللام أصل يدل على استرخاء وضعف . يقال : رجل فيل الرأي . قال nindex.php?page=showalam&ids=15102الكميت :

بني رب الجواد فلا تفيلوا فما أنتم فنعذركم لفيل

ويمكن أن يكون القائل من هذا ، وهو اللحم الذي على خربة الورك . ويسمى للينه . وقال أبو عبيد : كان بعضهم يجعل الفائل عرقا .

ومما شذ عن هذا الباب المفايلة : لعبة . ويخبئون الشيء في التراب ويقسمونه قسمين ، ويسألون في أيهما هو . قال طرفة :

يشق حباب الماء حيزومها بها     كما قسم الترب المفايل باليد

( فَيَلَ ) الْفَاءُ وَالْيَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى اسْتِرْخَاءٍ وَضَعْفٍ . يُقَالُ : رَجُلٌ فِيلُ الرَّأْيِ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15102الْكُمَيْتُ :

بَنِي رَبِّ الْجَوَادِ فَلَا تَفِيلُوا فَمَا أَنْتُمْ فَنَعْذِرَكُمْ لِفِيلِ

وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْقَائِلُ مِنْ هَذَا ، وَهُوَ اللَّحْمُ الَّذِي عَلَى خُرْبَةِ الْوَرِكِ . وَيُسَمَّى لِلِينِهِ . وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : كَانَ بَعْضُهُمْ يَجْعَلُ الْفَائِلَ عِرْقًا .

وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْبَابِ الْمُفَايَلَةُ : لُعْبَةٌ . وَيُخَبِّئُونَ الشَّيْءَ فِي التُّرَابِ وَيَقْسِمُونَهُ قِسْمَيْنِ ، وَيَسْأَلُونَ فِي أَيِّهِمَا هُوَ . قَالَ طَرَفَةُ :

يَشُقُّ حَبَابَ الْمَاءِ حَيْزُومُهَا بِهَا     كَمَا قَسَمَ التُّرْبَ الْمُفَايِلُ بِالْيَدِ