( غضن ) الغين والضاد والنون أصل صحيح يدل على تثن وتكسر . من ذلك الغضون : مكاسر الجلد ، ومكاسر كل شيء غضون . وتغضن جلده . والمغاضنة : مكاسرة العينين . ومن الباب قولهم : ما غضنك عن كذا ، أي ما عاقك عنه . وغضن العين : جلدها الظاهر ، سمي لتكسر فيه .

ومما شذ عن هذا الباب قولهم : " غضنت الناقة بولدها ، إذا ألقته قبل أن ينبت .

( غَضَنَ ) الْغَيْنُ وَالضَّادُ وَالنُّونُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَثَنٍّ وَتَكَسُّرٍ . مِنْ ذَلِكَ الْغُضُونُ : مَكَاسِرُ الْجِلْدِ ، وَمَكَاسِرُ كُلِّ شَيْءٍ غُضُونٌ . وَتَغَضَّنَ جِلْدُهُ . وَالْمُغَاضَنَةُ : مُكَاسَرَةُ الْعَيْنُيْنِ . وَمِنَ الْبَابِ قَوْلُهُمْ : مَا غَضَنَكَ عَنْ كَذَا ، أَيْ مَا عَاقَكَ عَنْهُ . وَغَضَنُ الْعَيْنِ : جِلْدُهَا الظَّاهِرُ ، سُمِّيَ لِتَكَسُّرٍ فِيهِ .

وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْبَابِ قَوْلُهُمْ : " غَضَنَتِ النَّاقَةُ بِوَلَدِهَا ، إِذَا أَلْقَتْهُ قَبْلَ أَنْ يُنْبِتَ .