( غرق ) الغين والراء والقاف أصل واحد صحيح يدل على انتهاء في شيء يبلغ أقصاه . من ذلك الغرق في الماء . والغرقة : أرض تكون في غاية الري . واغرورقت العين والأرض من ذلك أيضا ، كأنها قد غرقت في دمعها .

ومن الباب : أغرقت في القوس : [ مددتها ] غاية المد . واغترق الفرس في الخيل ، إذا خالطها ثم سبقها .

ومما شذ عن هذا الباب الغرقة من اللبن : قدر ثلث الإناء ، والجمع غرق . قال :

[ ص: 419 ]

تضحي وقد ضمنت ضراتها غرقا من طيب الطعم حلو غير مجهود

( غَرِقَ ) الْغَيْنُ وَالرَّاءُ وَالْقَافُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْتِهَاءٍ فِي شَيْءٍ يَبْلُغُ أَقْصَاهُ . مِنْ ذَلِكَ الْغَرَقُ فِي الْمَاءِ . وَالْغَرِقَةُ : أَرْضٌ تَكُونُ فِي غَايَةِ الرِّيِّ . وَاغْرَوْرَقَتِ الْعَيْنُ وَالْأَرْضُ مِنْ ذَلِكَ أَيْضًا ، كَأَنَّهَا قَدْ غَرِقَتْ فِي دَمْعِهَا .

وَمِنَ الْبَابِ : أَغْرَقْتُ فِي الْقَوْسِ : [ مَدَدْتُهَا ] غَايَةَ الْمَدِّ . وَاغْتَرَقَ الْفَرَسُ فِي الْخَيْلِ ، إِذَا خَالَطَهَا ثُمَّ سَبَقَهَا .

وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْبَابِ الْغُرْقَةُ مِنَ اللَّبَنِ : قَدْرَ ثُلْثِ الْإِنَاءِ ، وَالْجَمْعُ غُرَقٌ . قَالَ :

[ ص: 419 ]

تُضْحِي وَقَدْ ضَمِنَتْ ضَرَّاتُهَا غُرَقًا مِنْ طَيِّبِ الطَّعْمِ حُلْوٍ غَيْرِ مَجْهُودِ