[ ص: 330 ] قال أهل اللغة : العصل : اعوجاج الناب مع شدته . قال :
على شناح نابه لم يعصل
والأعصل من الرجال : الذي عصلت ساقه وذراعه ، أي اعوجتا اعوجاجا شديدا . والشجرة العصلة : العوجاء التي لا يقدر على إقامتها . وسهم أعصل : معوج . قال لبيد :
فرميت القوم رشقا صائبا ليس بالعصل ولا بالمفتعل
وقال في الشجر :
وقبيل من عقيل صادق كليوث بين غاب وعصل
أراد بالعصل في البيت الأول السهام المعوجة . يقول : لم تفتعل تلك الساعة عند الحاجة إليها ولكنها عملت من قبل . ويقال : عصل السهم وعصل ، إذا اضطرب حين يرسل ، لعوج فيه أو سوء نزع . وعصل الكلب ، إذا طرد الطريدة ثم اضطرب والتوى يأسا منها . وشجرة عصلاء : طالت واعوجت . وتشبه بها المهزولة . [ قال ] :
ليست بعصلاء تذمي الكلب نكهتها ولا بعندلة يصطك ثدياها
والعصل : التواء في عسيب الذنب حتى يبرز بعض باطنه الذي لا شعر عليه .
[ ص: 331 ] وهو فرس أعصل . والأعصال : الأمعاء ، وهو القياس وذلك لالتوائها في طول . قال :
يرمي به الجرع إلى أعصالها
والعصل : صلابة في اللحم ، ومنه أيضا عصل يعصل تعصيلا ، إذا أبطأ قال :
فعصل العمري عصل الكلب