( برج ) الباء والراء والجيم أصلان : أحدهما البروز والظهور ، والآخر الوزر والملجأ . فمن الأول البرج وهو سعة العين في شدة سواد سوادها وشدة [ بياض ] بياضها ، ومنه التبرج ، وهو إظهار المرأة محاسنها .

والأصل الثاني البرج واحد بروج السماء . وأصل البروج الحصون والقصور قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78ولو كنتم في بروج مشيدة . ويقال : ثوب مبرج : إذا كان عليه صور البروج .

( بَرَجَ ) الْبَاءُ وَالرَّاءُ وَالْجِيمُ أَصْلَانِ : أَحَدُهُمَا الْبُرُوزُ وَالظُّهُورُ ، وَالْآخَرُ الْوَزَرُ وَالْمَلْجَأُ . فَمِنَ الْأَوَّلِ الْبَرَجُ وَهُوَ سَعَةُ الْعَيْنِ فِي شِدَّةِ سَوَادِ سَوَادِهَا وَشِدَّةِ [ بَيَاضِ ] بَيَاضِهَا ، وَمِنْهُ التَّبَرُّجُ ، وَهُوَ إِظْهَارُ الْمَرْأَةِ مَحَاسِنَهَا .

وَالْأَصْلُ الثَّانِي الْبُرْجُ وَاحِدُ بُرُوجِ السَّمَاءِ . وَأَصْلُ الْبُرُوجِ الْحُصُونُ وَالْقُصُورُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=78وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ . وَيُقَالُ : ثَوْبٌ مُبَرَّجٌ : إِذَا كَانَ عَلَيْهِ صُوَرُ الْبُرُوجِ .