وتيماء لم يترك بها جذع نخلة ولا أطما إلا مشيدا بجندل
[ ص: 113 ] ومن هذا الباب الأطام : احتباس البطن . والأطيمة : موقد النار والجمع الأطائم . قال الأسعر :في موقف ذرب الشبا وكأنما فيه الرجال على الأطائم واللظى
وتيماء لم يترك بها جذع نخلة ولا أطما إلا مشيدا بجندل
[ ص: 113 ] ومن هذا الباب الأطام : احتباس البطن . والأطيمة : موقد النار والجمع الأطائم . قال الأسعر :في موقف ذرب الشبا وكأنما فيه الرجال على الأطائم واللظى
وَتَيْمَاءَ لَمْ يَتْرُكْ بِهَا جِذْعَ نَخْلَةٍ وَلَا أُطُمًا إِلَّا مَشِيدًا بِجَنْدَلِ
[ ص: 113 ] وَمِنْ هَذَا الْبَابِ الْأُطَامُ : احْتِبَاسُ الْبَطْنِ . والْأَطِيمَةُ : مَوْقِدُ النَّارِ وَالْجَمْعُ الْأَطَائِمُ . قَالَ الْأَسْعَرُ :فِي مَوْقِفٍ ذَرِبِ الشَّبَا وَكَأَنَّمَا فِيهِ الرِّجَالُ عَلَى الْأَطَائِمِ وَاللَّظَى