دل المرأة ، ودلالها ودالولاؤها : تدللها على زوجها ، تريه جراءة عليه في تغنج وتشكل كأنها تخالفه وما بها خلاف ، وقد دلت تدل . والدل ، كالهدي : وهما من السكينة والوقار وحسن المنظر . وأدل عليه : انبسط ، كتدلل ، وأوثق بمحبته فأفرط عليه ، وعلى أقرانه : أخذهم من فوق ، وكذا البازي على صيده ، والذئب : جرب وضوي . والدالة : ما تدل به على حميمك . ودله عليه دلالة ، ويثلث ، ودلولة فاندل : سدده إليه . والدليلى ، كخليفى : الدلالة ، أو علم الدليل بها ، ورسوخه ، وقول الجوهري : الدليلى : الدليل ، سهو ، لأنه من المصادر . وكشداد : الجامع بين البيعين ، واسم جماعة ، والاسم : كسحابة وكتابة ، وبالكسر : ما جعلته له وللدليل ، وقد يفتح . وتدلدل : تهدل وتحرك متدليا . والدلدلة : تحريك الرأس والأعضاء في المشي ، كالدلدال ، بالكسر ، والاسم : بالفتح . والدلدل والدلدول : القنفذ ، أو عظيمه ، أو شبهه . والدلدل : بغلة شهباء للنبي ، صلى الله عليه وسلم ، والأمر العظيم . ودلة ومدلة : بنتا منشجان الحميري . ودل ، بالفارسية : الفؤاد ، عربوها فقالوا : دل ، بالفتح والشد ، وسموا بها . ودلويه : لقب nindex.php?page=showalam&ids=15936زياد بن أيوب الطوسي . ودليل ، كزبير : محدثون . وكأمير : عبد الملك بن دليل ، وأحمد بن حمود بن الدليل المحدثان . وكسحاب : مخنث م ، nindex.php?page=showalam&ids=13357وابن عدي في نسب حمير . والدلدال : الاضطراب . وقوم دلدال ودلدل ، بالضم : تدلدلوا بين أمرين فلم يستقيموا . واندل : انصب . والدلى ، كربى : المحجة الواضحة

دَلُّ الْمَرْأَةِ ، وَدَلَالُهَا وَدَالُولَاؤُهَا : تَدَلُّلُهَا عَلَى زَوْجِهَا ، تُرِيهِ جَرَاءَةً عَلَيْهِ فِي تَغَنُّجٍ وَتَشَكُّلٍ كَأَنَّهَا تُخَالِفُهُ وَمَا بِهَا خِلَافٌ ، وَقَدْ دَلَّتْ تَدِلُّ . وَالدَّلُّ ، كَالْهَدْيِ : وَهُمَا مِنَ السَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ وَحُسْنِ الْمَنْظَرِ . وَأَدَلَّ عَلَيْهِ : انْبَسَطَ ، كَتَدَلَّلَ ، وَأَوْثَقَ بِمَحَبَّتِهِ فَأَفْرَطَ عَلَيْهِ ، وَعَلَى أَقْرَانِهِ : أَخَذَهُمْ مِنْ فَوْقُ ، وَكَذَا الْبَازِي عَلَى صَيْدِهِ ، وَالذِّئْبُ : جَرِبَ وَضَوِيَ . وَالدَّالَّةُ : مَا تَدِلُّ بِهِ عَلَى حَمِيمِكَ . وَدَلَّهُ عَلَيْهِ دَلَالَةً ، وَيُثَلَّثُ ، وَدُلُولَةً فَانْدَلَّ : سَدَّدَهُ إِلَيْهِ . وَالدِّلِّيلَى ، كَخِلِّيفَى : الدَّلَالَةُ ، أَوْ عِلْمُ الدَّلِيلِ بِهَا ، وَرُسُوخُهُ ، وَقَوْلُ الْجَوْهَرِيِّ : الدِّلِّيلَى : الدَّلِيلُ ، سَهْوٌ ، لِأَنَّهُ مِنَ الْمَصَادِرِ . وَكَشَدَّادٍ : الْجَامِعُ بَيْنَ الْبَيِّعَيْنِ ، وَاسْمُ جَمَاعَةٍ ، وَالِاسْمُ : كَسَحَابَةٍ وَكِتَابَةٍ ، وَبِالْكَسْرِ : مَا جَعَلْتَهُ لَهُ وَلِلدَّلِيلِ ، وَقَدْ يُفْتَحُ . وَتَدَلْدَلَ : تَهَدَّلَ وَتَحَرَّكَ مُتَدَلِّيًا . وَالدَّلْدَلَةُ : تَحْرِيكُ الرَّأْسِ وَالْأَعْضَاءِ فِي الْمَشْيِ ، كَالدِّلْدَالِ ، بِالْكَسْرِ ، وَالِاسْمُ : بِالْفَتْحِ . وَالدُّلْدُلُ وَالدُّلْدُولُ : الْقُنْفُذُ ، أَوْ عَظِيمُهُ ، أَوْ شِبْهُهُ . وَالدُّلْدُلُ : بَغْلَةٌ شَهْبَاءُ لِلنَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالْأَمْرُ الْعَظِيمُ . وَدَلَّةُ وَمُدِلَّةُ : بِنْتَا مَنْشِجَانَ الْحِمْيَرِيِّ . وَدِلْ ، بِالْفَارِسِيَّةِ : الْفُؤَادُ ، عَرَّبُوهَا فَقَالُوا : دَلٌّ ، بِالْفَتْحِ وَالشَّدِّ ، وَسَمَّوْا بِهَا . وَدَلَّوَيْهِ : لَقَبُ nindex.php?page=showalam&ids=15936زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيِّ . وَدُلَيْلٌ ، كَزُبَيْرٍ : مُحَدِّثُونَ . وَكَأَمِيرٍ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ دَلِيلٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَمُّودِ بْنِ الدَّلِيلِ الْمُحَدِّثَانِ . وَكَسَحَابٍ : مُخَنَّثٌ م ، nindex.php?page=showalam&ids=13357وَابْنُ عَدِيٍّ فِي نَسَبِ حِمْيَرَ . وَالدَّلْدَالُ : الِاضْطِرَابُ . وَقَوْمٌ دَلْدَالٌ وَدُلْدُلٌ ، بِالضَّمِّ : تَدَلْدَلُوا بَيْنَ أَمْرَيْنِ فَلَمْ يَسْتَقِيمُوا . وَانْدَلَّ : انْصَبَّ . وَالدُّلَّى ، كَرُبَّى : الْمَحَجَّةُ الْوَاضِحَةُ