الأثر ، محركة : بقية الشيء ، ج : آثار وأثور ، والخبر .

والحسين بن عبد الملك ، وعبد الملك بن منصور الأثريان : محدثان .

وخرج في إثره وأثره : بعده .

وائتثره وتأثره : تبع أثره .

وأثر فيه تأثيرا : ترك فيه أثرا .

والآثار : الأعلام .

والأثر : فرند السيف ، ويكسر ، كالأثير ، ج : أثور ، ونقل الحديث وروايته ، كالأثارة والأثرة ، بالضم ، يأثره ويأثره ، وإكثار الفحل من ضراب الناقة ، وبالضم : أثر الجراح يبقى بعد البرء ، وماء الوجه ، ورونقه ، وتضم ثاؤهما ، وسمة في باطن خف البعير يقتفى بها أثره . وبالكسر . خلاصة السمن ، ويضم .

وكعجز وكتف : رجل يستأثر على أصحابه ، أي : يختار لنفسه أشياء حسنة ، والاسم : الأثرة ، محركة ، والأثرة ، بالضم ، وبالكسر وكالحسنى .

وأثر على أصحابه ، كفرح : فعل ذلك .

والأثرة ، بالضم : المكرمة المتوارثة ، كالمأثرة والمأثرة ، والبقية من العلم تؤثر ، كالأثرة والأثارة ، والجدب ، والحال غير المرضية .

وآثره : أكرمه .

والأثيرة : الدابة العظيمة الأثر في الأرض بحافرها .

وفعل آثرا ما ، وآثر ذي أثير ، وأول ذي أثير ، وأثيرة ذي أثير ، وأثرة ذي أثير ، بالضم ، وإثر ذي أثيرين ، بالكسر ويحرك ، وآثر ذات يدين وذي يدين ، أي : أول كل شيء .

وسيف مأثور : في متنه أثر ، أو متنه حديد أنيث ، وشفرته حديد ذكر ، أو هو الذي يعمله الجن .

وأثر يفعل كذا ، كفرح : طفق ، وعلى الأمر : عزم ، وله : تفرغ .

وآثر : اختار ، وكذا بكذا : أتبعه إياه .

والثؤثور : حديدة يسحى بها باطن خف البعير ليقتص أثره ، كالمئثرة ، والجلواز .

واستأثر بالشيء : استبد به ، وخص به نفسه ، والله تعالى بفلان : إذا مات ورجي له الغفران .

وذو الآثار : الأسود النهشلي ، لأنه إذا هجا قوما ترك فيهم آثارا ، أو شعره في الأشعار كآثار الأسد في آثار السباع .

وفلان أثيري ، أي : من خلصائي .

وكثير أثير : إتباع . وكزبير : ابن عمرو السكوني الطبيب ، ومغيرة بن جميل بن أثير شيخ لأبي سعيد الأشج . وقول علي ، رضي الله عنه :

" ولست بمأثور في ديني " في : أ ب ر

الْأَثَرُ ، مُحَرَّكَةً : بَقِيَّةُ الشَّيْءِ ، ج : آثَارٌ وَأُثُورٌ ، وَالْخَبَرُ .

وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَنْصُورٍ الْأَثَرِيَّانِ : مُحَدِّثَانِ .

وَخَرَجَ فِي إِثْرِهِ وَأَثَرِهِ : بَعْدَهُ .

وَائْتَثَرَهُ وَتَأَثَّرَهُ : تَبِعَ أَثَرَهُ .

وَأَثَّرَ فِيهِ تَأَثِيرًا : تَرَكَ فِيهِ أَثَرًا .

وَالْآثَارُ : الْأَعْلَامُ .

وَالْأَثْرُ : فِرِنْدُ السَّيْفِ ، وَيُكْسَرُ ، كَالْأَثِيرِ ، ج : أُثُورٌ ، وَنَقْلُ الْحَدِيثِ وَرِوَايَتُهُ ، كَالْأَثَارَةِ وَالْأُثْرَةِ ، بِالضَّمِّ ، يَأْثِرُهُ وَيَأْثُرُهُ ، وَإِكْثَارُ الْفَحْلِ مِنْ ضِرَابِ النَّاقَةِ ، وَبِالضَّمِّ : أَثَرُ الْجِرَاحِ يَبْقَى بَعْدَ الْبُرْءِ ، وَمَاءُ الْوَجْهِ ، وَرَوْنَقُهُ ، وَتَضُمُّ ثَاؤُهُمَا ، وَسِمَةٌ فِي بَاطِنِ خُفِّ الْبَعِيرِ يُقْتَفَى بِهَا أَثَرُهُ . وَبِالْكَسْرِ . خُلَاصَةُ السَّمْنِ ، وَيُضَمُّ .

وَكَعَجُزٍ وَكَتِفٍ : رَجُلٌ يَسْتَأْثِرُ عَلَى أَصْحَابِهِ ، أَيْ : يَخْتَارُ لِنَفْسِهِ أَشْيَاءَ حَسَنَةً ، وَالِاسْمُ : الْأَثَرَةُ ، مُحَرَّكَةً ، وَالْأُثْرَةُ ، بِالضَّمِّ ، وَبِالْكَسْرِ وَكَالْحُسْنَى .

وَأُثِرَ عَلَى أَصْحَابِهِ ، كَفَرِحَ : فَعَلَ ذَلِكَ .

وَالْأُثْرَةُ ، بِالضَّمِّ : الْمَكْرُمَةُ الْمُتَوَارَثَةُ ، كَالْمَأْثَرَةِ وَالْمَأْثُرَةِ ، وَالْبَقِيَّةُ مِنَ الْعِلْمِ تُؤْثَرُ ، كَالْأَثَرَةِ وَالْأَثَارَةِ ، وَالْجَدْبُ ، وَالْحَالُ غَيْرُ الْمَرْضِيَّةِ .

وَآثَرَهُ : أَكْرَمَهُ .

وَالْأَثِيرَةُ : الدَّابَّةُ الْعَظِيمَةُ الْأَثَرِ فِي الْأَرْضِ بِحَافِرِهَا .

وَفَعَلَ آثِرًا مَا ، وَآثِرَ ذِي أَثِيرٍ ، وَأَوَّلَ ذِي أَثِيرٍ ، وَأَثِيرَةَ ذِي أَثِيرٍ ، وَأُثْرَةَ ذِي أَثِيرٍ ، بِالضَّمِّ ، وَإِثْرَ ذِي أَثِيرَيْنِ ، بِالْكَسْرِ وَيُحَرَّكُ ، وَآثِرَ ذَاتِ يَدَيْنِ وَذِي يَدَيْنِ ، أَيْ : أَوَّلَ كُلِّ شَيْءٍ .

وَسَيْفٌ مَأْثُورٌ : فِي مَتْنِهِ أَثَرٌ ، أَوْ مَتْنُهُ حَدِيدٌ أَنِيثٌ ، وَشَفْرَتُهُ حَدِيدٌ ذَكَرٌ ، أَوْ هُوَ الَّذِي يَعْمَلُهُ الْجِنُّ .

وَأُثِرَ يَفْعَلُ كَذَا ، كَفَرِحَ : طَفِقَ ، وَعَلَى الْأَمْرِ : عَزَمَ ، وَلَهُ : تَفَرَّغَ .

وَآثَرَ : اخْتَارَ ، وَكَذَا بِكَذَا : أَتْبَعَهُ إِيَّاهُ .

وَالثُّؤْثُورُ : حَدِيدَةٌ يُسْحَى بِهَا بَاطِنُ خُفِّ الْبَعِيرِ لِيُقْتَصَّ أَثَرُهُ ، كَالْمِئْثَرَةِ ، وَالْجِلْوَازُ .

وَاسْتَأْثَرَ بِالشَّيْءِ : اسْتَبَدَّ بِهِ ، وَخَصَّ بِهِ نَفْسَهُ ، وَاللَّهُ تَعَالَى بِفُلَانٍ : إِذَا مَاتَ وَرُجِيَ لَهُ الْغُفْرَانُ .

وَذُو الْآثَارِ : الْأَسْوَدُ النَّهْشَلِيُّ ، لِأَنَّهُ إِذَا هَجَا قَوْمًا تَرَكَ فِيهِمْ آثَارًا ، أَوْ شِعْرُهُ فِي الْأَشْعَارِ كَآثَارِ الْأَسَدِ فِي آثَارِ السِّبَاعِ .

وَفُلَانٌ أَثِيرِيٌّ ، أَيْ : مِنْ خُلَصَائِي .

وَكَثِيرٌ أَثِيرٌ : إِتْبَاعٌ . وَكَزُبَيْرٍ : ابْنُ عَمْرٍو السَّكُونِيُّ الطَّبِيبُ ، وَمُغِيرَةُ بْنُ جَمِيلِ بْنِ أُثَيْرٍ شَيْخٌ لِأَبِي سَعِيدٍ الْأَشَجِّ . وَقَوْلُ عَلَيَّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ :

" وَلَسْتُ بِمَأْثُورٍ فِي دِينِي " فِي : أ ب ر