نكظ

نكظ : النكظة والنكظة : العجلة ، والاسم النكظ ، قال الأعشى :

قد تجاوزتها على نكظ المي ط ، إذا خب لامعات الآل

وقيل : هو مصدر نكظ ، وقال آخر :

عبرات على نياسب شتى     تقتري القفر آلفات قراها
قد نزلنا بها على نكظ المي     ط ، فرحنا وقد ضمنا قراها

nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : أنكظته إنكاظا : إذا أعجلته ، وقد نكظ الرجل ، بالكسر . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : نكظه ينكظه نكظا ، ونكظه تنكيظا ، وأنكظه غيره أي أعجله عن حاجته . وتنكظ عليه أمره : التوى ، وقيل : تنكظ الرجل : اشتد عليه سفره ، فإذا التوى عليه أمره فقد تعكظ ، هذا الفرق عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : والمنكظة : الجهد والشدة في السفر ؛ قال :

ما زلت في منكظة وسير     لصبية أغيرهم بغيري

أبو زيد : نكظ الرحيل نكظا : إذا أزف ، وقد نكظت للخروج وأفدت له نكظا وأفدا .

نكظ

نكظ : النَّكْظَةُ وَالنَّكَظَةُ : الْعَجَلَةُ ، وَالِاسْمُ النَّكَظُ ، قَالَ الْأَعْشَى :

قَدْ تَجَاوَزْتُهَا عَلَى نَكَظِ الْمَيْ طِ ، إِذَا خَبَّ لَامِعَاتُ الْآلِ

وَقِيلَ : هُوَ مَصْدَرُ نَكِظَ ، وَقَالَ آخَرُ :

عَبَرَاتٌ عَلَى نَيَاسِبَ شَتَّى     تَقْتَرِي الْقَفْرَ آلِفَاتٍ قُرَاهَا
قَدْ نَزَلْنَا بِهَا عَلَى نَكَظِ الْمَيْ     طِ ، فَرُحْنَا وَقَدْ ضَمِنَّا قِرَاهَا

nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : أَنْكَظْتُهُ إِنْكَاظًا : إِذَا أَعْجَلْتَهُ ، وَقَدْ نَكِظَ الرَّجُلُ ، بِالْكَسْرِ . nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : نَكَظَهُ يَنْكُظُهُ نَكْظًا ، وَنَكَّظَهُ تَنْكِيظًا ، وَأَنْكَظَهُ غَيْرُهُ أَيْ أَعْجَلَهُ عَنْ حَاجَتِهِ . وَتَنَكَّظَ عَلَيْهِ أَمْرُهُ : الْتَوَى ، وَقِيلَ : تَنَكَّظَ الرَّجُلُ : اشْتَدَّ عَلَيْهِ سَفَرُهُ ، فَإِذَا الْتَوَى عَلَيْهِ أَمْرُهُ فَقَدْ تَعَكَّظَ ، هَذَا الْفَرْقُ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ : وَالْمَنْكَظَةُ : الْجُهْدُ وَالشِّدَّةُ فِي السَّفَرِ ؛ قَالَ :

مَا زِلْتُ فِي مَنْكَظَةٍ وَسَيْرٍ     لِصِبْيَةٍ أَغِيرُهُمْ بِغَيْرِي

أَبُو زَيْدٍ : نَكِظَ الرَّحِيلُ نَكَظًا : إِذَا أَزِفَ ، وَقَدْ نَكِظْتُ لِلْخُرُوجِ وَأَفِدْتُ لَهُ نَكَظًا وَأَفَدًا .