الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          نبس

                                                          نبس : نبس ينبس نبسا : وهو أقل الكلام . وما نبس أي ما تحركت شفتاه بشيء . وما نبس بكلمة أي ما تكلم ، وما نبس أيضا ، بالتشديد ، قال الراجز :


                                                          إن كنت غير صائدي فنبس

                                                          وفي حديث ابن عمر في صفة أهل النار : فما ينبسون عند ذلك ما هو إلا الزفير والشقيق أي ما ينطقون . وأصل النبس : الحركة ولم يستعمل إلا في النفي . ورجل أنبس الوجه : عابسه . ابن الأعرابي : النبس المسرعون في حوائجهم والنبس الناطقون . يقال : ما نبس ولا رتم . وقال ابن أبي حفصة : فلم ينبس روبة حين اشتدت السرى ; ابن عبد الله : أي لم ينطق . ابن الأعرابي : السنبس السريع . وسنبس إذا أسرع يسنبس سنبسة ، قال : ورأت أم سنبس في النوم قبل أن تلده قائلا يقول لها :


                                                          إذا ولدت سنبسا فأنبسي

                                                          أنبسي أي أسرعي . قال أبو عمر الزاهد : السين في أول سنبس زائدة . يقال : نبس إذا أسرع ، قال : والسين من زوائد الكلام ، قال : ونبس الرجل إذا تكلم فأسرع ، وقال ابن الأعرابي : أنبس إذا سكت ذلأ .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية