تحط : الأزهري قال : تحوط اسم القحط ، ومنه قول أوس بن حجر :
الحافظ الناس في تحوط ، إذا لم يرسلوا تحت عائذ ربعا .
قال : كأن التاء في تحوط تاء فعل مضارع ثم جعل اسما معرفة للسنة ، ولا يجرى ، ذكرها في باب الحاء والطاء والتاء .
الحافظ الناس في تحوط ، إذا لم يرسلوا تحت عائذ ربعا .
الْحَافِظُ النَّاسَ فِي تَحُوطَ ، إِذَا لَمْ يُرْسِلُوا تَحْتَ عَائِذٍ رُبَعَا .