[ غدف ]

غدف : الغداف : الغراب ، وخص بعضهم به غراب القيظ الضخم الوافر الجناحين ، والجمع غدفان ، وربما سمي النسر الكثير الريش غدافا ، وكذلك الشعر الأسود الطويل والجناح الأسود . وشعر غداف : أسود وافر ؛ أنشد nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي :

تصيد شبان الرجال بفاحم غداف وتصطادين عثا وجدجدا

وقال رؤبة :

ركب في جناحك الغدافي     من القدامى ومن الخوافي

وجناح غداف : أسود طويل ؛ قال nindex.php?page=showalam&ids=15102الكميت يصف الظليم وبيضه :

يكسوه وحفا غدافا من قطيفته     ذات الفضول مع الإشفاق والحدب

ويقال : أسود غدافي إذا كان شديد السواد نسب إلى الغداف ، وقيل : كل أسود حالك غداف واغدودف الليل وأغدف : أقبل وأرخى سدوله . وأغدف الليل ستوره إذا أرسل ستور ظلمه ؛ وأنشد :

حتى إذا الليل البهيم أغدفا

وأغدفت المرأة قناعها : أرسلته . وأغدف قناعه : أرسله على وجهه ؛ قال عنترة :

إن تغدفي دوني القناع ، فإنني     طب بأخذ الفارس المستلئم

وأغدف عليه سترا : أرسله . وفي الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=10372835أنه أغدف على علي وفاطمة ، عليهما السلام ، سترا أي أرسله ؛ روي أنه حين قيل له هذا علي وفاطمة قائمين بالسدة فأذن لهما فدخلا ، فأغدف عليهما خميصة سوداء أي أرسلها . وأغدف بالطائر وأغدف عليه : أرسل عليه الشبكة . وفي الحديث : إن قلب المؤمن أشد اضطرابا من الخطيئة يصيبها من الطائر حين يغدف به ؛ أراد حين تطبق الشباك عليه فيضطرب ليفلت ؛ وأغدف الصياد الشبكة على الصيد . والغدفة : لباس الملك . والغدفة والغدفة : لباس الفول والدجر ونحوهما . وعيش مغدف : ملبس واسع . والقوم في غداف من عيشتهم أي في نعمة وخصب وسعة . وأغدف في ختان الصبي : استأصله ؛ عن اللحياني ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13247ابن سيده : وعندي أن أغدف ترك منه وأسحت استأصله . وقال اللحياني : أغدف في ختان الصبي إذا لم يسحت ، وأسحت إذا استأصل . ويقال : إذا ختنت فلا تسحت ، ومعنى لم يغدف أي لم يبق شيئا كبيرا من الجلد ، ولم يطحر : لم يستأصل . وأغدف البحر : اعتكرت أمواجه . والغادف : الملاح ، يمانية . والغادف والمغدفة والغادوف والمغدف : المجداف ، يمانية . واغتدف فلان من فلان اغتدافا إذا أخذ منه شيئا كثيرا .

[ غدف ]

غدف : الْغُدَافُ : الْغُرَابُ ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ غُرَابَ الْقَيْظِ الضَّخْمَ الْوَافِرَ الْجَنَاحَيْنِ ، وَالْجَمْعُ غُدْفَانٌ ، وَرُبَّمَا سُمِّيَ النَّسْرُ الْكَثِيرُ الرِّيشِ غُدَافًا ، وَكَذَلِكَ الشَّعْرُ الْأَسْوَدُ الطَّوِيلُ وَالْجَنَاحُ الْأَسْوَدُ . وَشَعْرٌ غُدَافٌ : أَسْوَدُ وَافِرٌ ؛ أَنْشَدَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ :

تَصَيَّدُ شُبَّانَ الرِّجَالِ بِفَاحِمٍ غُدَافٍ وَتَصْطَادِينَ عُثًّا وَجُدْجُدَا

وَقَالَ رُؤْبَةُ :

رُكِّبَ فِي جَنَاحِكَ الْغُدَافِي     مِنَ الْقُدَامَى وَمِنَ الْخَوَافِي

وَجَنَاحٌ غُدَافٌ : أَسْوَدُ طَوِيلٌ ؛ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15102الْكُمَيْتُ يَصِفُ الظَّلِيمَ وَبَيْضَهُ :

يَكْسُوهُ وَحْفًا غُدَافًا مِنْ قَطِيفَتِهِ     ذَاتِ الْفُضُولِ مَعَ الْإِشْفَاقِ وَالْحَدَبِ

وَيُقَالُ : أَسْوَدُ غُدَافِيٌّ إِذَا كَانَ شَدِيدَ السَّوَادِ نُسِبَ إِلَى الْغُدَافِ ، وَقِيلَ : كُلُّ أَسْوَدَ حَالِكٍ غُدَافٌ وَاغْدَوْدَفَ اللَّيْلُ وَأَغْدَفَ : أَقْبَلَ وَأَرْخَى سُدُولَهُ . وَأَغْدَفَ اللَّيْلُ سُتُورَهُ إِذَا أَرْسَلَ سُتُورَ ظُلَمِهِ ؛ وَأَنْشَدَ :

حَتَّى إِذَا اللَّيْلُ الْبَهِيمُ أَغْدَفَا

وَأَغْدَفَتِ الْمَرْأَةُ قِنَاعَهَا : أَرْسَلَتْهُ . وَأَغْدَفَ قِنَاعَهُ : أَرْسَلَهُ عَلَى وَجْهِهِ ؛ قَالَ عَنْتَرَةُ :

إِنْ تُغْدِفِي دُونِي الْقِنَاعَ ، فَإِنَّنِي     طَبٌّ بِأَخْذِ الْفَارِسِ الْمُسْتَلْئِمِ

وَأَغْدَفَ عَلَيْهِ سِتْرًا : أَرْسَلَهُ . وَفِي الْحَدِيثِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=10372835أَنَّهُ أَغْدَفَ عَلَى عَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، سِتْرًا أَيْ أَرْسَلَهُ ؛ رُوِيَ أَنَّهُ حِينَ قِيلَ لَهُ هَذَا عَلِيٌّ وَفَاطِمَةُ قَائِمَيْنِ بِالسُّدَّةِ فَأَذِنَ لَهُمَا فَدَخَلَا ، فَأَغْدَفَ عَلَيْهِمَا خَمِيصَةً سَوْدَاءَ أَيْ أَرْسَلَهَا . وَأَغْدَفَ بِالطَّائِرِ وَأَغْدَفَ عَلَيْهِ : أَرْسَلَ عَلَيْهِ الشَّبَكَةَ . وَفِي الْحَدِيثِ : إِنَّ قَلْبَ الْمُؤْمِنِ أَشَدُّ اضْطِرَابًا مِنَ الْخَطِيئَةِ يُصِيبُهَا مِنَ الطَّائِرِ حِينَ يُغْدَفُ بِهِ ؛ أَرَادَ حِينَ تُطْبَقُ الشِّبَاكُ عَلَيْهِ فَيَضْطَرِبُ لِيُفْلِتَ ؛ وَأَغْدَفَ الصَّيَّادُ الشَّبَكَةَ عَلَى الصَّيْدِ . وَالْغِدْفَةُ : لِبَاسُ الْمَلِكِ . وَالْغِدْفَةُ وَالْغَدَفَةُ : لِبَاسُ الْفُولِ وَالدَّجْرِ وَنَحْوِهِمَا . وَعَيْشٌ مُغْدِفٌ : مُلْبِسٌ وَاسِعٌ . وَالْقَوْمُ فِي غِدَافٍ مِنْ عِيشَتِهِمْ أَيْ فِي نَعْمَةٍ وَخِصْبٍ وَسَعَةٍ . وَأَغْدَفَ فِي خِتَانِ الصَّبِيِّ : اسْتَأْصَلَهُ ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13247ابْنُ سِيدَهْ : وَعِنْدِي أَنَّ أَغْدَفَ تَرَكَ مِنْهُ وَأَسْحَتَ اسْتَأْصَلَهُ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : أَغْدَفَ فِي خِتَانِ الصَّبِيِّ إِذَا لَمْ يُسْحِتْ ، وَأَسْحَتَ إِذَا اسْتَأْصَلَ . وَيُقَالُ : إِذَا خَتَنْتَ فَلَا تُسْحِتْ ، وَمَعْنَى لَمْ يُغْدِفْ أَيْ لَمْ يُبْقِ شَيْئًا كَبِيرًا مِنَ الْجِلْدِ ، وَلَمْ يَطْحَرْ : لَمْ يَسْتَأْصِلْ . وَأَغْدَفَ الْبَحْرُ : اعْتَكَرَتْ أَمْوَاجُهُ . وَالْغَادِفُ : الْمَلَّاحُ ، يَمَانِيَّةٌ . وَالْغَادِفُ وَالْمِغْدَفَةُ وَالْغَادُوفُ وَالْمِغْدَفُ : الْمِجْدَافُ ، يَمَانِيَّةٌ . وَاغْتَدَفَ فُلَانٌ مِنْ فُلَانٍ اغْتِدَافًا إِذَا أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا كَثِيرًا .